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71.
在党内民主生活中,开展批评与自我批评是我们党的优良传统。1942年,延安整风运动中毛泽东提出要开展批评和自我批评活动,指出整风运动之所以发挥了很大的效力,就是因为我们在这个运动中展开了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评。习近平总书记在河北省委班子专题民主生活会上强调:  相似文献   
72.
采用座谈会的方式,通过协商民主的方法,解决革命队伍里的文艺问题,始于延安文艺座谈会.1942年5月,经中共中央书记处工作会议同意,以毛泽东等个人名义,邀约在延安的文艺界知名人士,到杨家岭参加文艺座谈会,就当时延安文艺文化工作中存在的一些带有普遍性的问题,进行集体讨论,交流意见,既有民主,又有集中,以此形成一个结论性和导向性的讲话文本,借助整风运动的运行机制,对战争环境下的革命文艺工作产生了深刻的社会影响,也对此后中国文艺发展产生了深远的历史影响.  相似文献   
73.
延安整风运动是中国共产党开展党内集中教育活动的历史范式。回溯历史,延安整风运动在教育目的上立足于消除党内的思想分歧,在教育内容上立足于马克思主义基本原理,在教育过程中立足于有的放矢的科学方法;分析价值,延安整风运动提高了党员干部的政治本领,实现了党的作风的极大好转,推动了延安地区社会风气的明显改善;思考镜鉴,新时代要坚持问题导向、过程导向和实践导向,以推进党内集中教育特别是党史学习教育精准化、科学化和实效化。  相似文献   
74.
中共历史上几次整风运动的经验和启示主要是:整风运动是克服党内矛盾的阶段性重要组织生活形式;整风运动一定要与科学的批评与自我批评相结合;整风运动必须坚持群众路线,但不宜搞成"政治运动";整风运动必须有正确的路线方针并且要有充分的理论准备;整风运动要突出党的领导作用,但同时要以法律和制度建设为保障;整风运动要有超前意识并注重形成长效机制。  相似文献   
75.
延安整风运动是一次全党性的马克思主义的思想教育运动。通过延安整风,打破了教条主义的束缚,对党的思想建设和组织建设作了深刻反思,在党内树立了实事求是的良好氛围,推动了马克思主义中国化的进程。在新时期,要继续坚持实事求是的思想路线,加强党的工作作风建设,坚持不移地走中国特色社会主义道路。  相似文献   
76.
话语分析为中共党史研究提供了新的方法论视角与研究范式。新时代以来,国内学者着眼于延安整风运动与中国共产党话语建构这一课题开展了学术研究,主要涉及对话语主体、话语载体、话语概念、话语价值意义等方面的分析,成果丰硕,同时也存在着某些不足,包括概念运用应规范化、差异化研究有待深化、研究视角有待多元化等。  相似文献   
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