沈从文家世探谜(下)

本文通过沈氏后人的家谱及相关资料,基本理清了沈从文家世的脉络。论证了沈从文的祖先的历史可以上溯到两三千年之久,而且其祖先既不"可能是被发配到边疆的犯人",也不是"寒素之家",而是"宦留黔、楚"的官宦之后,并且曾"钱粮有半乡之誉"。另外还对沈思远做官之谜和沈宗嗣过继之谜也作了探讨和质疑。     

基于谜米学理论的多模态英语教师课堂话语分析

多模态教师课堂话语对于英语课堂的成功起着至关重要的作用。本文基于谜米学理论,以大学英语优秀教师教学案例为佐证,探讨多模态英语教师课堂话语中强势谜米的特点,并根据多模态英语教师课堂话语分析提出对英语教师的要求。     

《双食记》与《浮城谜事》女性角色复仇行为比较

《双食记》与《浮城谜事》两部影片都讲述了情感与婚姻关系遭到背叛的女性角色进行报复行动的故事.文章通过比较两部影片不同的女性角色在面对情感背叛时产生的复仇行为,剖析人物不同命运选择的悲剧.     

猜猜“动作谜”

放学了,胖胖娃一走出校门就遇见了半半猪,他情不自禁地哼起歌儿：“半半猪,教读写,教一半,留一半,留一半,自己学……”     

二语习得过程的谜米学阐释

谜米学提出作为复制因子的谜米的复制和传播规律。谜米经由模仿被复制和传播,二语作为语言谜米,同样遵循谜米的复制和传播规律。在二语习得过程中,对语言的模仿是不可缺少的,二语的习得过程也就是二语谜米复制和传播的过程。     

洛丽塔:沉默的镜像与缺场的主角——论纳博科夫"洛丽塔"形象的多重共构

纳博科夫因《洛丽塔》的出版畅销而改变了经济窘境并进而奠定了其后现代主义大师的地位。洛丽塔这一形象在小说中是沉默而缺场的,她由小说男主人公亨伯特、小说创作者纳博科夫和小说阅读者三方共同参与建构。亨伯特之洛丽塔是其童年记忆投射的镜像,是幻象之物;纳博科夫之洛丽塔是他独特的艺术创造,是制谜之物;读者之洛丽塔则是视域融合后镜像与谜底的再生成,是共构之物。     

晋宋“文义”与谢诗“玄学尾巴”成因

从曹魏后期到晋宋之际,玄学经历了三个形态的变化。一是曹魏后期的"政治的玄学",二是西晋前期的"哲学的玄学",三是晋宋之际的"艺术的玄学"。以正始为代表的曹魏后期文学创作"有玄无文",以太康为代表的西晋前期文学创作"有文无玄",以陶、谢为代表的晋宋之际文学创作"有文有玄"。谢灵运就生活在"艺术的玄学"的时代,他不仅重"文","情必极貌以写物,辞必穷力而追新",而且重"义",体现在诗歌创作中,就是其山水诗的"玄学尾巴"。     

谜格的定义和分类

谜格是灯谜艺术作品的重要组成部分,标明谜作采取了某种异常的成谜方法或别解手段。谜格可分为已经不再标注的传统谜格、被标注得越来越少的传统谜格、必须标注的传统谜格、出现较晚的新创谜格四类,也可根据谜底语言文字是否需要变动分为不变类、单变类和变底类三类。其中不变类主要包括探骊类格、游目格、内附格、露春格、重门格、对仗类格和反切格。     

花山谜窟

花山谜窟是一个神秘的去处。它位于安徽省黄山市屯溪区东郊花山、雄村一带,为古徽州石窟遗址,其气势之恢弘,规模之壮观,特色之鲜明,实属国内罕见,堪称中华一绝。     

曹娥碑与"中华第一字谜"

谜语是一种“暗射事物或文字等供人猜测的隐语”（《现代汉语词典》），是我国独有的富于民族特色的一种娱乐形式。其起源可以追溯到春秋时代。字谜是谜语中的一大类别。在无法计数的汉字字谜中。哪一条是最早的字谜，又是谁破解出这一字谜的谜底呢？