石林诗词试评价

石林,蜚声中外的“天下第一奇观”。自发现和开发、定为国家级旅游风景区以来,骚人墨客吟咏的诗词作品,日渐增多。本文反映了“石林文化圈”的一个侧面,作者广泛搜集这些作品,从思想内容到艺术特色进行分析、评价,力求展现其全貌。     

《汉字传播史》，陆锡兴著，商务印书馆，2018年4月CSSCI

《汉字传播吏》是一部文字吏研究的专著,怛因为它研究的是汉字传播,非专业读者也可以把它当作汉字知识的扩展读物。汉字不仅传承久远,也是世界上使用人数最多的文字。以汉字的使用为中心,通过广泛的文化交流,形成了“汉字文化圈”。像日本、朝鲜、越南等国家都有使用以汉字为基础而创制的文字。     

韩国儒家思想道德教育的思考与启示

一、儒家思想在韩国之"兴" 韩国属亚洲"儒教文化圈",至今还保存着众多的儒家文化特色. (一)意识形态层面上,儒家伦理思想是韩民族精神的源泉 儒学自一千多年前传人韩国以来,影响其政治、法律及社会制度,潜移默化地作用于人的行为方式、价值观念.     

试述对非汉字文化圈国家中学习者的汉字教学策略

对非汉字文化圈国家中汉语学习者来说,汉语最难的部分是汉字,那么如何开展汉字教学成为第二语言教学者需要解决的问题.文章试从字形、字义两个方面介绍对非汉字文化圈国家中学习者的教学策略.提出了现行汉字结构分析策略、字源分析策略,提出了汉字教学的理论基础是字本位体系.笔者希望通过对汉字教学的分析,提高教学管理者对汉字教学的重视程度,并能对汉字课的开设给以实际的帮助.     

汉语言远端教育文化圈:一个值得注意的远端教育文化构想

“汉语言远端教育文化圈”概念是一个基于“文化圈”理论的现实构想，其目的是利用现代信息技术和教育技术，使全球范围内每一个运用汉语言媒介进行远程学习的人，都能满足其接受高等教育的梦想。本文基于对“汉语言远端教育文化圈”两大结构层次：以汉语为母语的“华裔社会人群远端教育文化圈”和以汉语作为文化交流语言或对汉语有着深厚思想感情的非华裔人群的“非华裔社会人群远端教育文化圈”的文化背景，结构及其思想体系的剖析，对于“汉语言远端教育文化圈”内外的多种远端教育圈合作，尤其是远端教学资源建设的开发与共享合作，提出了极具建设性的构想和意见。     

高校体育运动模式的系统设计与实施——直面“阳光体育运动”的反思

从学校改革与实践出发,以高校体育运动为研究对象,对高校学生体育运动与健康促进等相关问题作了理论探索与实践研究。研究结果为：通过运动方式的系统设计,达到改进、完善高校体育活动文化圈,构建高校体育运动模式,使高校体育达到“阳光体育运动”要求,真正实现学生体质健康水平的提升。     

儒教文化圈与亚洲现代化

从思想文化即观念文化角度探讨儒教文化圈的现代化道路,深入揭示儒教文化的国际影响与现代价值,探索亚洲现代化模式的文化背景与特征,不仅是东方学者也是全世界学者的迫切课题,因为她具有广泛地国际性影响     

《舜典》用五及其文化区域

《舜典》存在着不少用五现象,它与其他文献共同反映了虞舜用五的文化现象,这种用五的文化地理区域应该在上古海岱东夷文化圈内。由此也找到了我国古代尚五的文化渊源并据此进一步肯定《舜典》的文献历史价值。     

汉字教学心得浅谈

本文针对非汉字文化圈学习者，从初、中、高三个水平来谈汉字教学的经验和得失。分析了各个阶段汉字学习者的特点和容易出现的问题，指出了教师存在的一些误区，同时也给出了相应的解决方法，全面地为菲汉字文化圈学生的汉语教学提供了有价值的意见和建议。     

秦汉粤东郡县制论略——以广东五华狮雄山遗址为视角

先秦时期粤东已有"百越"族群于此生活蕃息,并创造了富有特色的古代文明。广东五华狮雄山遗址,从其建筑规模、文化堆积及出土文物看,特别是器物上钤有"定楬之印"、"定楬丞印"、"藩"的封泥,可认定为秦汉定楬县治遗址。该城址始建于秦平岭南之际,扩建完善于南越国初期,毁弃于汉武平越时期,定楬县亦为汉揭阳县所替代。这不仅为探究南越国粤东郡县制演变提供了新路径,而且对粤东文化圈乃至客家先民的进一步研究提供了可能。