汉字文化圈化——东亚信息操作系统展望

一、“五异”与“二同”东亚——中国、日本、朝鲜(韩)半岛、东盟10国,是“五异与“二同”的结合体——多样性与共同性的统一体。“五异”指,(1)人种异——蒙古人种与马来人种;(2)语系异——汉藏语系、马来语系、乌拉尔阿尔泰语系;(3)宗教异——神道、伊斯兰教、佛教、基督教、无神论;(4)制度异——资本主义制度和社会主义制度;(5)人均收     

论学校文化生态系统

学校作为一种物理空间和组织机构,其内部存在着多种文化形态,这些形态的文化通过相互影响和作用的有机联系共同构成了学校文化的整体生态系统。因此,对学校文化生态的认识首先需要把学校划分为几个独立且联系的文化圈,然后探索各个文化圈之间以及文化圈内不同文化形态之间的联系。从生态学的视野来认识学校文化将为学校文化建设提供新的思路,生态视野中的学校文化建设不仅关注如何保持学校文化生态的整体性发展和平衡,而且还将需要思考如何在更大的文化生态系统中定位学校文化生态的功能和发展方向。     

论现代远距离教育与人的社会化

本文论述了远距离教育发展简史，以及在人的社会化过程中的功能与作用，指出现代远距离教育是实现当今社会变迁的重要因素。     

汉字入门趣味教学实践及反思

本文是根据笔者在北京Hope International School展开的一次汉字入门趣味教学实践写成的反思报告。文中展示了笔者理想的教学设计和实际教学的情况,并对两者之间产生裂隙的原因进行了分析,提出了解决方案,希望能为新手教师提供教学参考。     

东方中古三大文化圈及其文学演变

东方中古在各民族文化的交流与融合中，形成了东亚的汉儒文化圈，南亚、东南亚的印度教、佛教文化国，西亚、北非的伊斯兰文化圈。三大文化圈具有不同的文化渊源、内在结构和文化特质。不同的文化意义和表征，导致了三大文化圈的文学发展有不同的路线和特点。     

智性的激荡——记布鲁姆斯伯里文化圈

布鲁姆斯伯里文化圈(Bloomsbury Group)是现代英国伦敦的一个文化知识界精英集团。它极具个性,具有智性品格、怀疑精神,信奉女性主义,反抗传统,松散而自由。它极享尊崇又备受攻击。它前后绵延达半个多世纪,在现代英国文化史上留下了深远的影响。对这一文化团体做一介绍并试述其特性。     

文化品牌区域传播的三个维度——兼评《荆楚文化圈发展与建设研究》

文化品牌的传播要充分考虑文化的地理属性,可以从文化圈、文化层和文化丛等三个维度优化文化品牌区域传播的效果。首先,借助文化圈理论拓展文化品牌的传播空间,利用文化的接近性延伸文化品牌的"面";其次,重视区域文化品牌传播的时间序列,拓展文化品牌传播的"线";再次,从文化丛上挖掘文化品牌的特色与优势,凸显区域文化品牌"点"上的优势,发挥"以点带面"的传播效果。     

区域民俗:理论、存在和传承

作为一种文化的存在方式,民俗的区域性特点已经越来越多地为学术界所关注。文化学中的文化圈和文化区理论,为民俗区域存在和传承提供了最直接的借鉴和区域民俗理论延伸的支撑;而上述理论与具体个案的研究,为民俗的存在和传承提出了一种新的认知形态,为民俗学理论的研究提供了一个新的视角和生长点。     

博客文化与大学生自我教育

博客是一种新兴的网络文化现象,经研究发现,博客文化推动了大学生的自我教育,主要表现在三个方面:心理调节、交漉共享和自省自励,因此,学校应引导、鼓励大学生建立博客,形成校园博客文化圈,实现教与学、人与人的互动,创设灵动、活跃、自由的校园文化氛围.     

非汉字文化圈学生大学预科汉语教育论析——以哈尔滨师范大学为例

预科汉语教育可以在本科和研究生两个层面上进行。我国的本科生预科汉语教育已经开始起步，而研究生预科汉语教育尚未纳入议事日程。哈尔滨师范大学的预科汉语教育主要在研究生层面上展开，并在三轮的实验研究中积累了很多宝贵的经验。