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71.
在中国思想史上,宋明理学占有重要地位。它在长达数百年的时间中,占据着思想、学术界的统治地位,对中国古代社会产生了广泛而深刻的影响。有关理学的研究,近现代以来一直是学术界的热点之一。众多学者对理学进行了多层次、多角度的研究,学术成果大量涌现,理学研究不断走向深入。但毋庸讳言,近两年来,由于在研究方法、思路上未能有大的突破,相对于中国思想史上其它学术思潮特别是先秦学术史研究的繁盛状况而言,理学研究略显沉寂。在这种情况下,不少学者都力图另辟蹊径,打破沉寂。朱汉民新著《宋明理学通论——种文化学的诠释》(湖南教育出版社2000年9月出版),就是一部令人耳目一新的佳作。该著从文化的视界人手,对宋明理学的思想体系进行解构与诠释,使我们获得了对理学文化的全新认识。  相似文献   
72.
皖文化刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
“皖化”作为一个区域化有其自身形成和发展的主客观条件,在中华民族化发展中有他的影响和贡献,因而应有一定地位,如同齐鲁化、秦晋化等一样是中华化的组成部分之一。皖化有自己的特点,即发展过程中的曲折性和间断性、历史继承性和发展的不平衡性。而造成皖化这些特点的原因在于安徽地区的经济、地理和国家政治中心的转移,使皖化不仅具有鲜明的时代特色,而且产生了一大批具有忧患意识和爱国主义的安徽学子。  相似文献   
73.
和风拂面,春日融融。琤琤悦耳的古乐声中,笔在福建省艺术学校龙岩分校见到了古筝艺术家钟开城先生。  相似文献   
74.
在云南的26个民族中,玉溪生活着9个世居民族。在历史的发展长河中,玉溪各族人民共同创造了丰富多彩、极具民族特色和地方特色的民族化。建国后,特别是党的十一届三中全会以来,在玉溪市委、市政府的领导和市人大的关心支持下,全市各级化部门和广大化工作坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导,坚持党的“二为”方向和“双百”方针,按照“抢救、保护、收集、发掘、整理、研究、利用”的原则,  相似文献   
75.
关于评估体系的说明 依据新闻出版总署计划财务司公布的年度《中国新闻出版统计资料汇编》和其他公开发表的、专项和专题调研获得的出版者基本信息、我们初步建成了《中国图书出版资源基础数据库》,目前的数据库规模包括1000余份表单,涉及基础数据和关系数据超过100万个。本报告作为基于该数据库的系列研究报告之一。  相似文献   
76.
对现代校对学研究的一些看法   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代校对学要获得真正意义上的确立而成为一门显科学,首要的任务是需要加强基础理论研究,对校对学的概念、性质、研究对象、内容、理论结构、研究方法、历史变迁、现实状况、发展趋势等进行全方位、多层次的系统研究,进而确立基本范畴,总结一般规律,建构科学体系。这一点已成为学者们的共识。这一共识的达成,大致历经了20世纪90年代几次激烈的论争,即:(1)1992~1995年对校对“有学”还是“无学”的讨论;(2)1996~1998年对应建立什么样的校对学的商讨;(3)1999年至今,在构建校对学体系方面的深层…  相似文献   
77.
张雄武 《收藏》2001,(8):74-74
泰国在其历史中先后经历了金陈古国、堕罗钵底国、素可泰王国、兰那泰王国、阿瑜陀耶(大城)王国(即暹罗王国)、吞武里王朝、曼谷王朝等。泰国钱币以其造型怪异独特而闻名于世。在公元12世纪以后,中南半岛的真腊帝国(今柬埔寨)开始走下坡路,湄南河上游以素可泰为中心的泰族部落,乘真腊统治势力衰落,建立素可泰王国。这是泰族人建立的第一个中央集权王国。  相似文献   
78.
79.
尤应台 《教育现代化》2005,(12):125-126
曾经有一个特别难忘的场合,作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来,“文化是什么?”  相似文献   
80.
文化-绩效框架在多校区高校的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
高等院校多校区办学,实现各类有形资源、无形资源和人力资源的累加后,并不意味着整合活动已经取得成功,还需要使各种投入要素有效结合,才能产生效益。加拿大学者Saffold提出的文化—绩效框架(culture perfor-mance framework)即是基于组织文化过程的一种模型,着眼于从组织文化到组织产出的作用过程,以及文化内涵、文化情境与文化过程之间的多重互动关系。本文将文化—绩效框架应用于多校区高校,对高校通过组织文化提升组织有效性的方式、过程、效率作出探讨。  相似文献   
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