苏美尔人的泥板

苏美尔人是于公元前5千纪下半叶迁徙到西亚两河流域南部地区居住的一支古老民族。苏美尔人于公元前3000年代率先进入了文明时期，创造了人类历史上最早的古文明，为世界文化的发展作出了不可磨灭的贡献。卓越的美国苏美尔学家克腊默尔在其著作《历史开始于苏美尔》一书中列举了苏美尔人所创造的39项人类第一。在苏美尔人所创造的辉煌文化成果中，对世界文化发展影响最深远的无疑是其在文字、学校教育以及法律等方面所取得的巨大成就。这种文化的载体就是苏美尔人泥板。     

我国文化体制改革进程中的问题与思考

经济基础决定上层建筑的经典论断再次向我们敲响了警钟:在市场经济不可逆转的中国大地,文化体制已到了非改不可的发展阶段.而文化体制改革是一项复杂的社会系统工程,在完成这一系统工程中,有若干问题亟待解决,如观念认识问题、文化市场管理机制的构建问题、文化产业的投融资体制问题等等.这些问题的解决与否直接关系到我国文化体制改革的成败.     

也析“快乐集邮”

开宗明义地说,本人不才,舍集邮数十年,迄前尚未闻什么"快乐集邮",以及由此相对而言还必有什么"烦恼集邮"(案:此词为本人杜撰,乞勿引发,免致谬种流传);想必是随着中国集邮活动的发展而分野派生的吧?且由它去。但既有"快乐集邮",拍脑门想了一忽,自我归队:我是"快乐集邮"派!     

丹道要旨

其九层为:真阳萌发,子升于后 筑基补漏在小周天功毕之后,才完全达彼岸。笔者把补漏筑基之境达一阳复生(活子时)专门划归一步,让修士明了筑基之不易。筑基也分二小步。先由性宫入手,接宇宙全息(炼何门派,接何派本尊),安神祖窍,收心炼己,直到玄珠如黍米出现,光灼灼,明圆圆,亮晶晶,性光灵明,明心见性之后方可性命双修。有人说:明心现性是佛教术语,     

2003年纪特卡发行计划

古老的中华民族,孕育了源远流长的 生肖文化。伴随着民族间往来,生肖文化早 已成为世界文化一部分。     

档案属性新探

在目前的档案学研究中,对档案属性的研究还停留在其原始性、凭证性方面,随着研究的不断深入,这种认识就显得过于表象化。由于这种认识的文化基础的薄弱,也直接影响着档案学的其他理论问题的研究出现一些模糊不清的现象,如档案的定义、档案的起源问题、档案的确认问题、电子文件的档案身份问题等等,都难以获得公认的原则和原理。档案属性研究的不够准确、深入,对于档案研究来说,是一个十分严重的问题,因为一门学科对自己研究的对象都难以确认,那么就直接影响这门学科的科学性。笔者认为,对档案的属性应从以下几方面予以认识,并从此逐步深入。 一、档案应是观念与物质的结合体 档案不是一种自然生成的事物,是人类创造的产物。只要是人类创造的产物,就必然凝结着人类创造     

应强化对张三丰的崇拜

我国历年举办大型武术赛事,尤其是国际性的武术文化活动,一些有关部门的领导总要特别强调,中国是世界武术发祥地,中国武术有少林武当两大流派云云。但赛事一过,他们又大谈什么“张三丰达摩都不会武术”。这只能让人理解为他们看重的是商业炒作,把样子作给外人看,把好话说给外人听,而对中     

引导孩子树立正确的消费观

一个下岗的母亲哭着诉说,孩子偷拿了她辛苦挣来的钱去买名牌运动鞋;一位祖母无奈地面对在商店里又哭又闹的孙儿……孩子的不良消费倾向,令许多父母愁眉不展。因为在不良消费中,孩子们花费的不仅是钱,他们同时丢掉的还有     

官民中介——明清的乡绅及其社会生活

唐宋以来，由于科举制度的确立和士族势力的彻底衰落，社会呈现出日渐平民化的趋势，普通的平民百姓，只要通过读书，在科举考试中获取一定的功名，就可以厕身官僚阶层，成为统治阶级中一员。不过，随着科举考试的进一步扩展和制度化，通过科举考试拥有一定功名的人(即为绅士)越来越多，但官员的数量却基本没有怎么增加，这就必然产生一个日益庞大的获有功名，却没有担任官职的人组成的社会集团。这些具有一定功名，尚未能做官或曾经为官后因各种原因离职并在乡里居住的人，就是我们所谓的乡绅。     

“公民不服从”中的法律、道德和宗教

西方传统中的“公民不服从”是一种综合了道德、法律和宗教(或说精神信仰)三方面的一种行为或运动，至少从实践的角度看是这样，尤其是从其成功了的实践看是这样。我想我们下面可以按照由显到隐的次序，分别地从这三个方面来观察一下这一运动。