胡絮青的菊花情

老舍夫人胡絮青女士一生爱花，最喜欢的就是菊花，她喜欢画花，画得最多的自然还是菊花。胡老最高兴的事莫过于赏花了。她欣赏菊花花姿清丽高雅，不畏寒霜昂首怒放，更看重菊花总是以大家风度美对人生的风骨。     

姚鼐的宋学情结与文章风度

姚鼐作为一名"善为古文辞"的文学家,虽乏系统的哲学思想体系,但却具有浓烈而又通达的宋学情结。由此规范了他的古文,形成其雍容舒缓、雅洁丰厚而又抑扬吞吐的文章风度,成为其时代精神气象的缩影。     

艺术化生存

中国古代文人的生活说到底是一种艺术化的生存，一种审美式的人生态度。本文旨在探讨古代文人的审美人生境界之源流特质及其对现代人艺术化生存之启示。     

姚莹《论诗绝句六十首》散笺（续五）

本文将姚莹《论诗绝句六十首》中对钱起、朗士元、柳宗元等诗人作品评价的三首绝句作了一些解说，从而帮助初学者对姚氏论诗绝句的理解。     

浅谈教学中教师非智力因素的调整

<正> 所谓非智力因素是指与认识活动有关的智力因素以外的因素。教师的非智力因素主要是指那些在教学中必需的感知、记忆、思维、想象以外的因素,如情感,意志及其个性倾向性、个性心理特征等。 教学是一个由智力和非智力因素构成的系统。教育的产品是人才及其人格。教师的智力因素是必需的,但是,当其超过一定水平之后,也就不再明显地起作用。学生学习不仅仅是知识学习,还有品情的学习和感情的学习。教师的知识会影响学生,教师的言行举止,兴趣爱好等同样会影响学生,而且往往是潜移默化的。因此,教师必须学会在教学中调整非智力因素,特别是学会调整自身情感、言语、风度、仪表及教态等因素。     

“归”心安处是故乡

《归园田居(其一)》一个“归”字,表露了陶渊明的心迹。陶渊明生活在东晋末年,魏晋的名士风度,使之不愿媚俗;诗人的不羁性格,让他向往自由;“辞官”彰显名士风度,回归田园是其本性使然。“故乡”是诗人自由之处,是灵魂的栖所,只有那里才能安放陶渊明那不羁的灵魂,“归”心安处是故乡。     

柔榆诗会——从容歌

山从容,它巍峨壮观,风度坦然。 水从容,它逶迤缓行,风致翩然。 云从容,它飘逸出没,风情蔚然。 月从容,它婉丽柔和,风韵恬然。     

品味

这些体面的手提包不但能保护你的笔记本电脑,还能让你看上去更有风度。     

陈启天民主风度论探析

抗战后期,国民政府表示准备实施宪政.在此背景下,陈启天认为,民主风度的缺乏是清末民初宪政运动失败的重要原因,宪政实施要求从事政治活动者具备尊重民意、责任、法纪与公道等民主风度.民主风度的培养应以人本主义为哲学依据,其不易培养既源于中国传统政治文化,又与人性有密切的关系.陈启天的民主风度论属于政治文化建设范畴,不失为现代化历程中的一份思想遗产.