《红楼梦》修辞艺术二则

《红楼梦》作为古典文学的杰作,我们从中学习的方面很多很多。下面仅撷取两例,来体味《红楼梦》精湛无比的修辞艺术。一、巧用仿词明快犀利在现成词语的比照下,更换词语中的某个词和语素,临时仿造出新词语,这种修辞手法叫做     

“诗三百”并非仅指《诗经》

语文教师复习《诗经》中相关篇章时,往往会问学生这样一个问题:“我们常说的‘诗三百’是指哪一部书?”可是,一次公开课上,这个老问题却引出了个“新问题”。当执教者征寻学生疑问时,一个学生质疑:其它国家有无“诗三百”? 意外的这一问,当时就引起了执教者的注意、听课者的兴趣。课余,     

两级办电视引起的理性思考——浅谈城市电视台的体制改革

“四级办广播电视”造就了一大批地(市)广播电视台，这些台在“武装人、引导人、塑造人、鼓舞人”中担负了重任，发挥了重要作用。如今，在组建广电集团、加入WTO的大背景下，地(市)广播电视台将面临新的选择、新的挑战。究竟何去何从?不少广播电视人已经在思考这个问题，也提出了不少建设性意见。如关于体制改革，有分两步走的设想；如频道(频率)资源共享，有实施区域公共频道的构思；如媒体整合意识，有打破壁垒，从零做起的思索。总之，强化集团意识，必然在体制上有所触动、在机制上有所激活，理论上的探讨、实践在的摸索都是难能可贵的经验。     

论毛泽东与历史文学

毛泽东与历史文学有着极为密切的关系。在他的一生中,学习与化用历史文学,构成了他生涯中的一个重要方面。历史文学对他产生了多方面的影响。在顺向继承与逆向改造的双向性精神活动中,毛泽东真正进入了历史文学的形象世界,又不断地出离这一世界,导向古为今用、推陈出新。其所显示出的主要特征是:鲜明的政治性、比喻的切实性、杰出的创造性、复杂的综合性等。同时,也存在着明显的局限或误区。     

更高 更快 更强——建设基于信息技术的数字城市

说起数字化，人们总觉得有些神秘，前些年风靡一时的美国未来学家尼葛洛庞帝所著的《数字化生存》中提到的数字化概念让很多人敬而远之。其实数字化就在我们身边。比如我们的身高，体重，脉搏、血压、银行帐号和身份证号……都把我们每个人给数字化了，数字化手机、     

浅谈城市电视台的发展出路

面对今天的中国电视，面对今天的城市电视，无论业内人士还是业外人士都在思考着城市电视台的发展出路问题。     

移民:上海城市的崛起

上海在开埠后由一个普通的地区商埠迅速成为全国经济中心、远东金融中心 ,其优越的地理条件、特殊的政治格局和多功能中心城市的积聚效应固然是主要原因 ,但移民“一直是上海最大的资源之一”,他们勤劳的肩背背负着这座城市的繁华 ,支撑着她的辉煌。上海是公认的移民城市 ,移民资源与其他因素汇聚成强大的发展定势 ,为上海的崛起注入了生生不息的活力和强劲的动力。从公共租界和华界人口籍贯的统计数字来看 ,公共租界内上海本籍人口的最大比重是 1930年的 2 2 % ,华界则是 192 9年、1932年的 2 8% ;公共租界内本籍人口的最小比重是 1885年的…     

辽金元文学综合研究著作叙录

《辽金元文学史话》，周惠泉、杨佐义主编，吉林人民出版社 1998年版，为《中国文学史话》丛书之一种。它集史、事、评于一体，生动活泼地再现了这三朝文学发展的宏伟画面，既有知识性和趣味性，又有极强的理论深度和学术性。全书设 165个专题，涉及这三朝较引人注目的文学现象、重要作家、作品和各种文学体裁。贯穿全书的主线是“辽金元文学是民族融合的结晶”这一观点。书评有邓绍基《关于〈辽金元文学史话〉的一点感想》，见《北方论丛》 1989年第 5期；刘兴汉《学术性与大众化的融合——评周惠泉主编的〈辽金元文学史话〉》，见《社会科…