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161.
文学欣赏是一种特殊的精神活动,达到的是一种精神升华的境界。在欣赏过程中,欣赏者注视着的是具体的艺术形象,文学欣赏是对形象艺术的感悟过程,在这个感悟过程中,欣赏者应始终是对文学作品的整体艺术的感受,而不是局部的寻章摘句,如仅仅盯住某个细节、某个动作,就不能感受到整部作品的特征。从某种意义上讲艺术作品创造欣赏者,因此,在进行文学欣赏时,一定要选择最为优秀的作品,——“取法乎上”。  相似文献   
162.
163.
莫泊桑是批判现实主义作家,不同意自然主义的“绝对真实”论和浪主义的“浮夸作风”,注重对现实的观察,分析,提炼和概括,重视对事物内在关系的探究。他的小说善于以凡人小事为题材,表现广阔而深刻的社会生活内容。  相似文献   
164.
邱处机和他的西行记--中西部古文化交流的重要典范   总被引:1,自引:0,他引:1  
邱处机和他的西行记在《正统道藏》中有详细记载,它是我国12世纪上叶中西部文化交流的重要古文献。本文对其西行路线、邱处机的人格特征、道家情趣与境界进行了论述。  相似文献   
165.
电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性,是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)的《史记》,成书已近两千年,作者司马迁对其的要求是“藏之名山,传诸其人”(司马迁:《报任安书》),确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今,真正读完它的人数终归是很有限的。然而,《史记》一经改编成电视文学,观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过,电视文艺的形象化的播映,是比苦读文字原书要浮光掠影得多,但也要少费时间、轻松愉快得多,所以,从抽样调查…  相似文献   
166.
167.
同广播、电视、报纸等大众传媒相比,期刊是更具备个性或更需要具备个性的一种大众传媒.即如同为纸质媒介的报纸,在一个城市或地区就能同时容纳数种综合性日报,不论名称是都市报,还是晨报、午报、晚报,面对同样的读者资源、新闻资源,你很难说它们的个性差别有多大,它们之间的竞争主要表现为同位竞争而非错位竞争,其竞争的结果可能只是一块蛋糕的如何切分问题,一般说来都有其生存与发展的空间.  相似文献   
168.
双桥雾淞     
一个寒冷的冬日,清晨一出家门就被溟潆的雾气包裹,雾气把睫毛打湿,冷风又将它冻得雪白,雾和冷倒像两位配合默契的易容大师,不言不语地就让人须发皆白。再看街道两旁的树上早已披上了白茫茫的霜凌,这就是雾淞,俗名叫作“树挂”。雾淞在城市里倒是难得一见的风景。  相似文献   
169.
(一) 市场经济的道路,打开人们的视野,摆脱了各种框框的束缚,为我国经济建设引入新观念、新方法、新资金.这几年最为抢眼当属城市建设,城市建设成为拉动我国经济增长的发动机.城市化成为中央与地方各决策部门考虑的首要问题之一.  相似文献   
170.
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