非文学记叙文体的阅读

非学记叙体在承载人类明的诸种字媒介中，自有其独到而重要的地位和影响，故阅读这一类体也并非一望而知，无需方法的。要正确地理解和阅读非学记叙，必须建构正确的“阅读模式”。正确的“阅读模式”的建立，应在了解记叙体总体特征的同时，着力把握非学记叙在内容、形式上的特殊性，即：朴素的记叙性，严格的纪实性和较强的实用性，并针对这种特殊性，采取“理智性”、“汲取性”的阅读方式——以汲取章思想内容为要旨，达到求知益智的目的。     

豪放范畴与宋词之美

豪放一语从论人到论文学，从论诗到论词，从一个一般概念到一个美学范畴，其间虽历经变化，但却有着巨大的共通性，从而形成独有的美感特征——气象恢宏。而此种豪放美的创造又与特殊的主客体因素有关。豪放范畴为宋词开拓出了崭新的美学空间，对宋词保有鲜活的生命具有重大意义。     

教与学的团体调查模式

这种模式以让学生们面临一个感兴趣的问题为开端。这个问题可以口头提出。也可以实际经历；可以自然引发。也可以由教师提供。如果学生们对这个问题产生了反应。教师就可以把他们的注意力集中到反应的差异上——他们采取什么态度?他们观察到什么?他们用什么方式组织问题?他们有什么感触?当学生开始对他们反应的差异产生兴趣的时候，     

西周生与他笔下的晁夫人－－《醒世姻缘传》探微

本文侧重分析晁夫人的仁义特征及救世主品质，并从文化的角度探明作者的儒家思想对晁夫人形象的渗透作用。     

课堂教学中有效实施“情感目标”的思考与实践

新一轮基础教育课程改革提出了“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的三维目标，而又将“情感态度和价值观”这一“情感目标”放在很突出的位置，按四个学段，从“识字和写字、阅读、写作、口语交际、综合性活动”五个方面提出了具体的要求，着眼于学生的发展，学生的个体需求，为学生终身的语学习与发展奠定良好的基础。     

一枝红杏出华章

春天到来,万物复苏,百草吐绿,百花争艳,到处充满了浓浓的诗情画意。杏花是春天的信使,一枝红杏引出诗人们多少名篇佳句。     

还语文以自然——访著名文学评论家何永康先生

桑哲(以下简称桑):何老师负责江苏省语文高考阅卷多长时间了?何永康(以下简称陆):从78年恢复高考开始,一直负责江苏省语文高考阅卷。桑:自从2001年高考作文中江苏省的蒋昕捷同学的《赤兔马之死》引起轰动以后,现在高考每年都有很多学生用文言文答卷,您对语文高考答卷中用文言文写作有什么看法?何:我们不提倡用文言文答卷,但有很优秀的文章我们也欣赏。像蒋昕捷同学的《赤兔马之死》,今年江苏省高考又有一个学生用文言文答卷,写得非常好,写的好像是《善始之能》,是骈体文,四六句,远远超出了基本知识,基本功很深厚。北大面试的时候正好这篇文…     

仙山琼阁 理想境界——《我的空中楼阁》教学探美

在现行高中语文教材中，仅就美学意蕴而言．李乐薇先生的《我的空中楼阁》是一篇登峰造极之作。文章篇幅不长。但称得上是一座小型的文学“富矿”．这给执教的教师提出了严格要求．一是必须具有较高的文学修养和丰富的审美经验，有一双善于发现美的“慧眼”：二是要掌握一定的授课艺术。能解读出作品中蕴含的美学元素，交给学生一把探宝的钥匙，自行探宝．学有所获。     

雏凤清于老凤声——贵州省大中学生中华诗词大赛获奖作品集《雏凤新声》序言

大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，是全面建设小康社会的战略目标之一。中国特色社会主义文化，应包含三种成分：即中国优秀的历史传统文化；新民主主义革命和社会主义革命时期形成的革命传统文化；以及改革开放和现代化建设时期形成的新时期文化。伟大的中华民族精神，就是这三种文化凝聚而成。中华诗词作为这三种文化的文学表现形式，使民族精神得到淋漓尽致的展现。