全文获取类型
收费全文 | 70143篇 |
免费 | 139篇 |
国内免费 | 236篇 |
专业分类
教育 | 56269篇 |
科学研究 | 2663篇 |
各国文化 | 627篇 |
体育 | 1086篇 |
综合类 | 2303篇 |
文化理论 | 507篇 |
信息传播 | 7063篇 |
出版年
2024年 | 211篇 |
2023年 | 958篇 |
2022年 | 1136篇 |
2021年 | 871篇 |
2020年 | 796篇 |
2019年 | 764篇 |
2018年 | 441篇 |
2017年 | 783篇 |
2016年 | 1098篇 |
2015年 | 2103篇 |
2014年 | 5261篇 |
2013年 | 3974篇 |
2012年 | 4439篇 |
2011年 | 6993篇 |
2010年 | 6037篇 |
2009年 | 4719篇 |
2008年 | 5648篇 |
2007年 | 4043篇 |
2006年 | 3334篇 |
2005年 | 3235篇 |
2004年 | 2721篇 |
2003年 | 2689篇 |
2002年 | 2426篇 |
2001年 | 2183篇 |
2000年 | 1415篇 |
1999年 | 630篇 |
1998年 | 400篇 |
1997年 | 304篇 |
1996年 | 208篇 |
1995年 | 165篇 |
1994年 | 157篇 |
1993年 | 100篇 |
1992年 | 114篇 |
1991年 | 79篇 |
1990年 | 48篇 |
1989年 | 28篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1956年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
161.
杨超 《黑龙江教育学院学报》2004,23(4):60-61
世界近代史教学可以通过多种方法培养学生的能力和综合素质,帮助学生树立正确的专业观、锻炼观察与思考能力,培养学生以史为鉴的思想。 相似文献
162.
喻莉娟 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(1):43-46
文学欣赏是一种特殊的精神活动,达到的是一种精神升华的境界。在欣赏过程中,欣赏者注视着的是具体的艺术形象,文学欣赏是对形象艺术的感悟过程,在这个感悟过程中,欣赏者应始终是对文学作品的整体艺术的感受,而不是局部的寻章摘句,如仅仅盯住某个细节、某个动作,就不能感受到整部作品的特征。从某种意义上讲艺术作品创造欣赏者,因此,在进行文学欣赏时,一定要选择最为优秀的作品,——“取法乎上”。 相似文献
163.
这次品德课程改革的一个总方向就是要在品德与生活、社会融合的基础上,使我们的课程回归儿童的生活,重新赋予它应有的魅力。而要让这种“回归”落到实处,品德课的课堂教学有着不可推卸的责任。课堂教学是师生生命共同运动的过程,充盈着浓厚的生命色彩。制约课堂教学的因素很多,教师的教学观就是其中一个非常重要的因素。当前,就品德课堂教学所反映的现状和新课标所强调的教学理念 相似文献
164.
165.
建构主义学习观及其对学校德育的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
李勉媛 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2002,15(2):40-42
建构主义学习观强调学生的直接经验 ,强调学习的主动性、社会性和情境性 ,对学校德育具有一定的启示 :重视学生早期的道德教育 ;德育内容应切入学生的经验系统 ;创设有针对性的德育情境 ;德育过程学生主体化 ;尊重差异 ,实施个性化德育。 相似文献
166.
孟丽 《徐州教育学院学报》2002,17(1):45-47
莫泊桑是批判现实主义作家,不同意自然主义的“绝对真实”论和浪主义的“浮夸作风”,注重对现实的观察,分析,提炼和概括,重视对事物内在关系的探究。他的小说善于以凡人小事为题材,表现广阔而深刻的社会生活内容。 相似文献
167.
张文德 《徐州教育学院学报》2002,17(4):24-25
本主要论述“龙化”与刘邦的“造神”关系,兼及学术界的一些新说,并对先民的龙崇拜、帝王与龙、刘邦自我神化的必要性、司马迁的“天人观”进行了探讨。认为某些“新说”系源于对司马迁《史记》本的误读,其结论不能成立。 相似文献
168.
邱处机和他的西行记--中西部古文化交流的重要典范 总被引:1,自引:0,他引:1
邱处机和他的西行记在《正统道藏》中有详细记载,它是我国12世纪上叶中西部文化交流的重要古文献。本文对其西行路线、邱处机的人格特征、道家情趣与境界进行了论述。 相似文献
169.
电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性,是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)的《史记》,成书已近两千年,作者司马迁对其的要求是“藏之名山,传诸其人”(司马迁:《报任安书》),确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今,真正读完它的人数终归是很有限的。然而,《史记》一经改编成电视文学,观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过,电视文艺的形象化的播映,是比苦读文字原书要浮光掠影得多,但也要少费时间、轻松愉快得多,所以,从抽样调查… 相似文献
170.