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171.
关于新闻学的逻辑起点,目前学术界的看法并不一致:有的认为新闻“是新近发生的事实的报道”,其逻辑起点是“事实”;有的认为新闻是“信息的传播”、是“广泛、迅速、方便地提供信息”,逻辑起点在“信息”。还有的逻辑起点是模糊的,时而用“事实”,时而用“信息”。近年来我国学术界为此多有争论。  相似文献   
172.
作者倡构以“公共信息资源及其认知机制”为业界理论与实践双重范式的框架范畴。本文立足于哲学认识论的立场,力图通过对这一框架范畴内的深层认知机理的剖析,把研究方向引至业界本体存在背后的社会精神性动因。  相似文献   
173.
从终身体育现状谈高校体育教育改革   总被引:6,自引:0,他引:6  
马小清 《体育科技》2003,24(2):57-61
采用问卷调查法 ,对广西 6所高校在校大学生的终身体育现状进行调查分析 ,了解当代大学生终身体育状况的形成与发展趋势 ,提出了当前高校体育教育改革之建议。  相似文献   
174.
175.
检索几年的文学批评,人们也许不会不对近年来兴起,且愈来愈受到人们重视的文化学批评趋势给予相当的注意。这一批评趋势,以其给人们提供新的评价标准和价值尺度,同时,也以其所具有的可以同近年来人们倡导的诸如社会~历史批评、精神分析批评、结构主义批评、语言~文体批评等诸多批评方法相沟通的契机,以其所具有的历史包容性和哲学涵摄性  相似文献   
176.
<正> 徐有富主编、程千帆校勘的《中国古典文学史料学》一书,已由南京大学出版社出版。该书拓展了史料学新的研究领域。这不仅是由于该书作为国家社会科学基金研究课题,填补了文学史料学研究的空白;而且在于该书除了象通常的史料学著作那样详尽介绍重要史料外,还把史料学研究拓展到了史料搜集、鉴别、整理和检索利用的新领域。史料学著作需要评判史料价值,展示史料原委,讲述史料工作方法,更要以详实的史料来说明问题。书中对每一类古典文学史料从起源、种类、体例到史料价值,详加论列,对重要史料和检索、参考工具详注版本,对鉴别史料、整理和利用史料的规律和方法详举实例来说明。全书正文有615条脚注以及书后所列94条“参考书目”,足见其翔实。  相似文献   
177.
2004年5月25日-6月4日,重庆市新闻出版局先后举办了两期全市出版行业领导干部“三项学习教育”培训班,每期培训班为期4天。全市出版行业主要单位负责人和各处室负责人共210人参加了培训。  相似文献   
178.
论体育的社会功能   总被引:21,自引:0,他引:21  
体育发展至今日,其健身价值反倒常常不是最动人的了,让我们感受一下一次次体育盛会的氛围,听一听奥运会中一次次奏响的国歌,看一看一次次升起的国旗,就会感知到体育是一种世界各国共同想往而为之拼搏的荣誉.由于体育的这种社会功能作用于社会,影响于社会,因而它所显示出来的价值观、功利观,就大大地超越了比它自身生物性功能更大的价值效能而备受世人关注和青睐.通过体育对社会政治、社会控制、经济、科技、文化等方面的促进意义进行了论述.  相似文献   
179.
《美与学价值》一书为美学理论与教学理论的沟通做出了应有的贡献,为徘徊于美学学研究领域的工作指示了一条拓宽视野的思想通途,并且还为理论工作与实践相结合做出了榜样。这本书提供了不同于 门类美学和论泛化的接通美学与论的方法的新启示。  相似文献   
180.
邹浩是宋代著述甚丰的作家。他的诗论体现了宋代诗文革新的基本主张和正确方向。他坚持“文道统一”、“以道为主”,强调作家完善自我的道德修养。他主张诗歌清壮雅正、追还古风,故推崇陶潜之清淡、杜甫之沉郁、李白之豪放。他创作了不少诗歌,体现了“清”、“健”的风格。邹浩的诗歌,亦印有禅学、儒学、道学三位一体的思想烙印。  相似文献   
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