全文获取类型
收费全文 | 46258篇 |
免费 | 53篇 |
国内免费 | 40篇 |
专业分类
教育 | 35151篇 |
科学研究 | 2272篇 |
各国文化 | 549篇 |
体育 | 795篇 |
综合类 | 1380篇 |
文化理论 | 433篇 |
信息传播 | 5771篇 |
出版年
2024年 | 94篇 |
2023年 | 434篇 |
2022年 | 550篇 |
2021年 | 436篇 |
2020年 | 381篇 |
2019年 | 407篇 |
2018年 | 261篇 |
2017年 | 448篇 |
2016年 | 707篇 |
2015年 | 1446篇 |
2014年 | 3933篇 |
2013年 | 2856篇 |
2012年 | 3192篇 |
2011年 | 5404篇 |
2010年 | 4490篇 |
2009年 | 3013篇 |
2008年 | 3676篇 |
2007年 | 2454篇 |
2006年 | 1988篇 |
2005年 | 2057篇 |
2004年 | 1586篇 |
2003年 | 1665篇 |
2002年 | 1367篇 |
2001年 | 1324篇 |
2000年 | 867篇 |
1999年 | 343篇 |
1998年 | 242篇 |
1997年 | 179篇 |
1996年 | 117篇 |
1995年 | 105篇 |
1994年 | 89篇 |
1993年 | 60篇 |
1992年 | 69篇 |
1991年 | 49篇 |
1990年 | 33篇 |
1989年 | 23篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 6 毫秒
91.
《名作欣赏》创刊二十年了。古时,这个年龄的男人称“弱冠”,今天这个年龄的男女大约还在大学读书。总之,二十来岁的人,还像“早晨八九点钟的太阳”。刊物不然,二十年的刊物则人人称老了。谁能说《名作欣赏》不是老牌刊物、老刊物?老而保持青春,老而保持活力,老而拥有更多的读者,这恐怕是《名作欣赏》必须面对的新课题。《名作欣赏》创刊于1980年。那个时候,人对于所谓精神食粮,尚处于半饥饿的状态,精神饥饿的人们拥挤着或排着长队买刊物。对于名作,更是求之若渴。所以,当时的办刊人在讨论创办刊物时,一致通过了“名作欣… 相似文献
92.
近代以来,中国实际上逐渐形成了“两岸三地”的学地图,亦即以大陆为“中军”,以英式殖民地香港和日式殖民地台湾为“两翼”的学格局。到了战后,这一格局有了新的变化。现在已到.『对这一格局的分合关系进行整合研究的时候。本即以具有象征意义的“上海”和“台北”作为整合研究的对象,试图提供一些初步的观察和资料。 相似文献
93.
喻莉娟 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(1):43-46
文学欣赏是一种特殊的精神活动,达到的是一种精神升华的境界。在欣赏过程中,欣赏者注视着的是具体的艺术形象,文学欣赏是对形象艺术的感悟过程,在这个感悟过程中,欣赏者应始终是对文学作品的整体艺术的感受,而不是局部的寻章摘句,如仅仅盯住某个细节、某个动作,就不能感受到整部作品的特征。从某种意义上讲艺术作品创造欣赏者,因此,在进行文学欣赏时,一定要选择最为优秀的作品,——“取法乎上”。 相似文献
94.
95.
孟丽 《徐州教育学院学报》2002,17(1):45-47
莫泊桑是批判现实主义作家,不同意自然主义的“绝对真实”论和浪主义的“浮夸作风”,注重对现实的观察,分析,提炼和概括,重视对事物内在关系的探究。他的小说善于以凡人小事为题材,表现广阔而深刻的社会生活内容。 相似文献
96.
邱处机和他的西行记--中西部古文化交流的重要典范 总被引:1,自引:0,他引:1
邱处机和他的西行记在《正统道藏》中有详细记载,它是我国12世纪上叶中西部文化交流的重要古文献。本文对其西行路线、邱处机的人格特征、道家情趣与境界进行了论述。 相似文献
97.
电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性,是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)的《史记》,成书已近两千年,作者司马迁对其的要求是“藏之名山,传诸其人”(司马迁:《报任安书》),确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今,真正读完它的人数终归是很有限的。然而,《史记》一经改编成电视文学,观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过,电视文艺的形象化的播映,是比苦读文字原书要浮光掠影得多,但也要少费时间、轻松愉快得多,所以,从抽样调查… 相似文献
98.
99.
100.