鲁滨孙《新史学》探析

《新史学》是美国历史学家鲁滨孙的代表作,虽为历年论文和演说的汇编,却集中反映了新史学观的逻辑思路,其中不乏闪光之处：第一,敏于感受时代变化的挑战,持发展的史学观;第二,善于从其他学科中接受启迪,促进史学地新,第三,重视史学与现实的联系,强调发挥史学的社会功用。但也存在一些明显的缺陷：第一,只承认量变,而否认质变,陷入庸俗进化论的泥潭,第二,否认史学的科学性。     

论吕思勉“经世致用”的史学观与实践活动

传统国学、新史学、西学和马克思主义是吕思勉先生“经世致用”史学观的理论基础。“研究学问，为当世效实用”、“讴歌进化，寄希望于未来”是吕氏“经世致用”的两大特征。先生一生写了大量的时论性文章，倡言社会改革，在学校建设和改革、饮食革命、教学改革等方面有着独特的见解。     

中国传统女训的当代审视——以班照《女诫》为例

班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家，班昭的《女诫》一书，作为中国女训书的代理，影响十分深远，后世的女训书一般来说都由此立论，很少能出其范围，在女训著作中具有极高的代表性，因此，对班昭《女诫》的研究，可以具体剖析传统女训著作对当工社会的下面和负面的双重价值。     

论文学功能系统与特质

传统的作品功能观把本视为学功能的发生源，把读视为学功能作用的被动对象，本提出：学功能必须在具体的学活动中才能产生，学活动是学功能的发生源。学功能联系于学活动的动态开放整体的流程，并对投身于学活动的一切实践主体（作与读）产生系统效能，学功能系统由认知，净化，愉悦，生命四个各具丰富内涵的子系统构成，并通过系统质的审美化合指向人本身，指向人自身的丰富与完善，指向人的诗意人生，因此，学功能是学之人学本义的回归。     

试析鲁迅译论中的现实感

文章从鲁迅译论的现实立足为出发点,对鲁迅译论中的"信"、"重译"、"复译"和"翻译批评"四方面内容进行了论述,旨在体现鲁迅译论的实用性和现实感。     

论伏尔泰与孟德斯鸠中国观的主要分歧

伏尔泰与孟德斯鸠中国观的主要分歧在于:中国是开明君主制国家还是专制国家;中国的伦理道德是理想社会的基础还是专制暴政的纠偏器;中国人的品行是诚实有礼的还是狡诈的。伏尔泰和孟德斯鸠对中国问题的不同看法,是由他们各自的政治观点和学术立场决定的。     

童心

小时候，拥有一颗迷茫的童心。春，从桃树上第一朵桃花中走出；心，也从生着炭火的小屋中跳出。我来到清澈的小溪边，听叮叮咚咚的水声；来到草地，却不忍去踩柔柔嫩嫩的草芽儿。春天真是一个明媚清新的好季节！     

昨天在哪里?

罗曼罗兰说:生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。其实,生活中也不缺少科学,只是缺少思考的大脑。不信?请看看下面的几篇小文——动物、植物、饮食、时间……你会发现,生活中真的离不开科学。     

课程观的嬗变与教研文化重建管窥

教研文化滞后的根源之一在于对课程本质的误读。当代对课程认识的不断深化,要求重新审视“适应型”教研,构建开放、创生的教研新文化。其基本策略是制度的开放性、管理的人本化、教研的校本型,以及和谐舆论支持氛围。     

从现代教学观看高校教材的新发展

教材作为教学系统中的基本要素之一,是教学内容的主要载体,也是实现教学目标的重要保证。在从传统教学观到以教师为主导、学生为主体、强调创新教育的现代教学观的转变过程中,高校教材的内涵和外延都发生了很大的变化。新模式的高校教材是文字教材、数字化教学资源和教学网站的有机结合体,并具有开放性、实践性、互动性、灵活性等特点,是转变教学观念、实现教学模式改革的关键一环。