案例教学在高师语文教学论课程中的实施研究

案例教学在高师语文课程与教学论课程的实施有助于转变学习方式,激发并保持学生的学习兴趣,有助于架设教育教学理论和语文教学实践之间的桥梁,有助于培养学生的教学决策能力和反思能力。在实施案例教学时应注意关注案例选用的典型性,关注学生的参与性,关注教学实施的整体性。     

天价镶钻 黄金钢笔

<正>对大部分人而,钢笔就是个简单的书写工具。有时候在银行里捡到支笔,有时候又在邮局里丢了支笔,无足珍贵。然而在对笔爱不释手的人眼里,笔不仅仅是用来书写的,还承载了对奢华的想象力。它不仅是个书写工具,还是件艺术品。为此,世界上众多奢侈品牌都不遗余力地制造外形精美、意义独特的笔。杰克行限量版钢笔据英国《每日邮报》2014年1月1日报道,具有积极进取精神的英国杰克行(Jack Row)近发布包括两款钢笔设计的"Jaali"收藏品系列,分别使用金银和蓝色宝石装饰笔筒。     

The Last Pen Repairer

Writing is one of the most remarkable skills of mankind. Human culture can be continued and preserved with writing.In the early 20th century, the fountain pen began to replace the brush which had been used by Chinese for more than one millennium. In 1928, the first home-made pen was produced in Shanghai. After new China was founded in 1949, the fountain pen became the most popular writing tool, thanks to its portability and convenience in writing and storage. A     

南北朝时期的“忠孝之辨”——以皇侃《论语义疏》为例

历史上"忠孝之辨"是一重要论题,《论语义疏》对此亦多有议论。皇侃秉承王弼"自然亲爱"原则,以玄学自然本体论作为"孝"的绝对性的依据。同时,皇侃突出"忠"的相对性与条件性,藉此为梁武代齐的不"忠"予以辩护。此外,郭象"无为而治"思想对皇侃影响颇深,也是造成"忠"的相对性的一个重要原因。     

唐五代时期巴蜀重玄之风——以李荣、杜光庭为例

唐五代时期巴蜀地区重玄之风颇盛,其中最著名的有李荣和杜光庭,他们一个是唐初重玄学的杰出代表,一个是唐末五代重玄学的总结。本文通过对二者的重玄思想的论述,以展示巴蜀地区重玄学的风气与成就。     

《管子》四篇心性论探析

20世纪40年代,郭沫若提出《管子》中《内业》、《心术上》、《心术下》、《白心》四篇为“宋尹学派的遗著”起,《管子》四篇就受到学界的重视,学者们从著作年代、学派归属、精气论、心气论等方面给予了关注。本文拟从心性论的角度对其进行探讨。著于孟子与庄子之后,苟子之前,作为稷下道家代表作的《管子》四篇,在吸收孟子和庄子心性论的基础上,集中阐述了稷下道家的心性之学,对苟子以及宋明理学心性论都产生了重要的影响。     

孔子论“言”

言语是人们日常交流的重要工具。孔子作为一名教书育人的师者和周游列国宣传自己主张的游晚者,更离不开这一重要工具。《论语》多记载孔子的言行,所以《论语》可以大致反映出孔子对“言”态度、理解及其运用。     

基于创新能力培养的"矩阵论"课程教学改革探索

"矩阵论"课程是一门关系到工科研究生培养质量的核心基础课程.为了有效培养研究生应用矩阵理论解决工程实际问题的能力,提高"矩阵论"课程服务创新型研究人才培养的水平,针对西安邮电大学"矩阵论"课程存在的具体问题,围绕教学内容、教学方式等方面提出一系列"轻数学技巧,重工程应用"的具体改革措施.     

社区老年人跌倒风险评估工具的研究及应用

老年人跌倒是社区常见的意外伤害安全问题,可能造成严重后果和巨大的社会、经济负担。老年人跌倒是内、外多重因素交互影响作用的结果,多由潜在风险引发。社区是老年人日常生活与活动的主要场所,通过科学的评估方法尽早识别存在跌倒风险的社区老年人对于预防老年人跌倒发生具有重要意义。通过对国内外常用的社区老年人跌倒风险评估工具,包括跌倒相关身体功能能力、跌倒相关心理因素、跌倒综合评估以及跌倒风险评估的新趋势等方面进行综述和展望,为社区老年人跌倒风险的评估提供理论依据,也为未来开发适合我国社区老年人群的跌倒风险评估工具提供参考借鉴。     

身体感性论的光和影——介绍广岛大学樋口聪教授的《新的感性教育论》

樋口聪教授以教育哲学、体育教育、美学的综合视野考察了感性教育和身体感性的问题,在教育大环境中的体育身体观上,超越了"体育性身体"的界限,而把身体视为人的整体(即教育性身体),并首次提出"身体感性论",充分肯定身体感性的存在价值和能动的创造性.在探讨感性与个性、感性与身体的关系的同时,强调实践性身体感性论的哲学和现实的意叉,并以全新的视角,对改善教育制度进行了发人深省的思考,为我国现代学校体育制度的发展和课程改革提供启迪和借鉴.