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111.
曾庆茂 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(5):130-135
委婉语是人类语言中普遍存在而又十分复杂的一种语言现象。委婉语属于社会文化现象,是文明社会的产物。委婉语不仅属于修辞学范畴,还是其他学科如社会语言学、心理学、哲学等的研究对象。委婉语深深植根于一个民族的社会土壤之中,蕴藏着丰富的文化内涵,承载着一个民族的社会结构、民族心理、宗教信仰、价值取向和风俗习惯等因素。委婉语是特定社会和文化的一面忠实的镜子,反映了形形色色的社会价值观和社会心理状态以及与之相应的文化传统。委婉语的生成、发展、转换乃至衰亡都与时代精神息息相关。委婉语的存在体现了意境和社会文化对语言使用的影响和制约,也体现了不同民族对交际方式的要求。 相似文献
112.
陈坤林 《宿州教育学院学报》2022,(5):87-92
在创建全国文明城市的背景下,通过问卷调查,从自身公共文明行为、对他人公共行为的评价、志愿服务行为和人际互助行为四方面详细分析了汕头市民公共文明素养的现状、存在的主要问题及成因。在此基础上,提出了提升市民公共文明素养的相应对策:加强主流意识形态宣传引导,培育崇德向善文明风尚;强化文明公约宣传,倡导科学文明健康绿色行为方式;系统推进道德教育,增强文明意识和行动力;注重文明榜样示范和行为引导,推动文明实践养成;发挥道德与法治双重约束,健全社会文明机制。 相似文献
113.
随着可持续发展理念逐步向进行生态文明建设的理念转变,如何拓展高校生态德育理论内涵、加强“生态人”培育已成为学界研究的热点和焦点。为此,高校可通过“生态人”视角,构建“生态人”理论框架,挖掘“生态人”的当代价值,突显高校生态德育在“生态人”培育中起到的主要动力作用,同时围绕“提质”“提量”“提绿”,系统化重塑高校生态德育以实现加强培育“生态人”的育人目标,为国家实现生态文明建设注入持久的人才力量。 相似文献
114.
讲好中国共产党的故事,需要引入文明传播的视野。这是由人类历史的特征、当代世界的发展和中国共产党诞生、奋斗的特定背景决定的。从文明传播视野讲好中国共产党故事,就主题而言,一是要讲清楚中国共产党对中华文明学习借鉴西方文明的贡献,二是要讲清楚中国共产党对世界文明交流互鉴的贡献;就方法而言,关键是要突破西方主导的旧历史观及建于其上的话语体系,在文明对话的新历史观的基础上创新话语体系。这种创新既要体现中国文明基因,又要体现文明借鉴色彩,还要体现时代实践特色。从文明传播视角讲好中国共产党的故事,是从更深层次对相关问题的思考,也是推动世界文明交流互鉴的努力。 相似文献
115.
中国的全民旅游时代已经到来,我们正步入旅游社会,但国民旅游文明素养参差不齐,整体水平堪忧,与旅游业的高速发展和国民旅游需求的暴涨不平衡。以国家为主导,通过多种方式,针对各类社会群体,适时推进国民旅游文明社会教育,实施国民旅游文明素养提升工程。国民旅游文明素养提升、旅游文明建设,将是我国社会文明建设中的一项常态化工作。 相似文献
116.
117.
新时代背景下,强化大学生生态文明教育,对推动学生可持续发展、延伸思想政治教育范围、落实美丽中国建设均有重要意义。生态文明建设是新时代重要战略性任务,对实现“两个一百年”奋斗目标与中华民族伟大复兴的中国梦具有重要推动作用。对此,学校要紧跟新时代新要求,科学定位生态文明教育,明确生态文明教育目标;深挖思想政治教育相关内容,精心设计生态文明教育;加强生态文明教育实践,组织多样性的实践活动等维度,建设完善的生态文明教育体系,促进生态文明教育有序开展。 相似文献
118.
中国共产党团结带领中国人民经过百年奋斗创造了史无前例的人类文明新形态,推动五千多年的中华文明取得了最为显著的质的飞跃,实现了对资本主义文明的全面超越,书写了人类文明发展史上的崭新篇章,促进了人类文明历史车轮的跨越式发展,突出表现为五个大的方面:在政治立场上,以人民至上超越资本至上,彰显出人类文明新形态的人文光辉;在致富方式上,以共同富裕超越贫富悬殊,体现了社会主义的本质要求;在文化理念上,以文明互鉴超越文明冲突,开创了文明多样性发展的实践路径;在社会建设上,以整体协调性超越畸形片面性,推动了社会整体文明的协调进步;在价值共识上,以弘扬全人类共同价值超越普世价值,拓宽了价值认同和价值共识的真理论域。百年来党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态的生动实践,凸显了人类文明新形态的丰富内涵和发展逻辑,极大地展示了21世纪马克思主义的强大生命力,进一步增强了全党、全国人民的政党自信和文明自信。 相似文献
119.
<正>支村两委引导村民遵循"自己的事情自己办、自己的家园自己建"原则,民事民议、民事民办、民事民管,将乡村治理推向更高水平。作为湖南省临武县15个省级乡村振兴示范创建村之一,多年来,龙归坪村"六位支书一台戏",一任接着一任干,一张蓝图绘到底,支村两委、驻村工作队带领村民朝着产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的目标稳步前行,"三级三化三治""民事民议、民事民办、民事民管"的乡村治理模式声名远播。 相似文献
120.
吴浩 《北京体育大学学报》2022,(5):11-20
北京2022年冬奥会是新冠肺炎疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会,也是国际奥委会《奥林匹克2020议程》颁布后第一届从筹办之初就全面规划管理奥运遗产的奥运会。北京冬奥会在各个领域都创造了丰厚的奥运遗产。基于对奥运遗产框架中的精神遗产概念,对北京冬奥会办奥实践进行具体考察,提出:奥林匹克文化与中华文明的和合共生,是北京冬奥会赋予历史、当下和未来的精神遗产,并从3个方面来论述和阐释。1)冬奥梦交汇中国梦,中国梦辉映世界梦,见证中国日益走近世界舞台中央。2)北京冬奥会主题口号“一起向未来”,为奥林匹克新格言“更快、更高、更强——更团结”提供中国注解,北京冬奥会是推动构建人类命运共同体的全新实践。3)北京冬奥会推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展与奥林匹克文化传播双向互动、交织融合,冬奥办奥践行文明交流互鉴理念,北京成为现代奥林匹克文化传播中心。 相似文献