论生态文明建设对可持续发展的重要性

生态文明建设和可持续发展理念的提出是一个由浅入深、循序渐进的发展过程,中国国情的变化和发展与全球形势的发展和变化是不可分割、紧密相连的。同时,我国生态文明建设与可持续发展理念之间也存在着密切的关系。事实上,做好生态文明建设过程,有助于可持续发展目标的实现。本文主要分析了生态文明建设对可持续发展的重要性。     

培养爱国情怀 争当文明主人——《品社》教学中核心价值观教育方法探微

社会主义核心价值观反映了中国特色社会主义的基本属性,覆盖社会道德生活的各个领域。文章以北师大版小学品德与社会课堂教学活动为例,从引领主题教育格局、融入生活经验布局、运筹主动学习棋局三方面对如何在课堂教学活动中加强社会主义核心价值观教育进行阐述。     

探寻道德的班级管理

"当一个人把在学校学到的知识忘掉,剩下的就是教育。"怀特海的名言告诉了我们一个道理,教育的根本目的是品格,而不是其它。在此意义上,教育即德育,所以教育必须是道德的。而作为学校最基础、最重要的德育阵地--班级管理,也必须是道德的。但班级的产生,却不是为了学校德育。它是工业文明的产物,目标是培养更多、更合格的产业工人。人类社会延续至今,班级的这一文化"基因",仍根深蒂固。     

正面宣传岂能变成“正面瞎吹”

正面舆论宣传既是媒体的宗旨责任和使命担当,同时对于促进改革开放和四个文明建设,都具有特殊重要的意义。但是,正面宣传必须建立在依
　　据和尊重客观事实的基础之上,决不能以正面宣传的名义,浮夸捏造,胡编瞎吹。遗憾的是,这样的“正面瞎吹”眼下在新媒体宣传中却有愈演愈烈、任性蔓延之势。     

谈在高等教育管理中促进"三个文明"建设

本文以全面建设小康社会作为时代背景,在论述全面建设小康社会离不开物质文明、政治文明和精神文明统一的基础上,阐明了“三个文明“的关系,并重点探讨了全面建设小康社会背景下高等教育管理“三个文明“建设的对策.     

生态文明视域下赫哲族传统体育文化的生态回归

本文采用文献资料等研究方法,在生态文明建设的背景下,对赫哲族传统体育文化的生态回归进行研究,研究得出:现代文明对赫哲族体育文化的冲击、传承断层对赫哲族体育文化的冲击、体育异化对赫哲族体育文化的冲击、西方文化对赫哲族体育文化的冲击对赫哲族体育文化生态回归造成困境,需要搭建“群众体育-竞技体育-学校体育”为一体的传承生态网络;构建“开发-保护-特色”为一体的多元生态模式;营造“媒体-表演-教育”为一体的多元生态氛围.生态文明视域下赫哲族体育文化的生态回归,还需要加大少数民族体育立法保护力度;政府职能部门加强重视,加大资金投入;提高体育资源的经营管理,培养专业管理人才.     

谈教师信任学生的教育意蕴

苏霍姆林斯基在《要相信孩子》中用一个个生动的事例向我们诠释了"要相信孩子"这个主题。"要相信孩子"是指教师不论学生品质,深入他们的内心世界,用自己那颗公平公正、真诚的心施加一定的影响于学生,把他们培养成为具有优秀道德品质的人。     

古代剑文化的历史寻绎

回溯剑在古代工匠、君王、文人与武士等社会角色之间演绎的各种文化事象,梳理古代剑文化发生、发展与变迁的特征.结果显示:剑经过古代先贤的附魅与写意,已经不再仅仅是纯粹的武器,而被赋予了刚正不阿与正气磅礴的伦理色彩与道德范式,在历史长河中往往成为拥有权力地位的表征、文武双全的标志,浪漫侠义的彰显,精益求精的典范,正义之气的化身,传统哲学的折射等文化意蕴而影响至今.     

张爱玲小说的悲剧意蕴

张爱玲是中国现代文学史上最优秀的作家之一,其主要创作形式是小说。她的小说打上了她的悲惨人生履历的烙印,常常以小人物的凄惨生活和女性对爱情渴求的破灭作为表现内容,蕴含了强烈的悲剧意识。小说情节往往在对环境和人物心理进行悲剧性刻画中展开,极尽渲染了故事的悲剧审美意蕴。     

《虹》:寻求一种"诗意的栖居"--对劳伦斯《虹》的生态美学阐释

21世纪是生态文明的世纪,生态理念已作为一种生存智慧渗透到社会的各个领域,随着现代文明的膨胀,对自然榨取的恶化,人们开始思考人在宇宙中的位置,人与自然的关系,人的心灵上的生态问题.劳伦斯是一位具有强烈生命意识和"类关怀"意识的作家,他通过对两性关系的探索,寻求人类在大地上"诗意的栖居"的理想存在状态.