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221.
222.
“团结,勤奋,文明,求真”,这八字教学目标,是我校的校训,它体现了当今教育的精神实质。“团结、勤奋”是对学生最基本的要求,“文明、求真”是教育的最终效果。唐代散文家韩愈说过:“师者,所以传道授业解惑也。”可见,教师并不是简单传授知识的工具,而是要肩负起塑造灵魂的重任。在全而推行现代教育的今天,如何教书育人,对教师提出了更高的要求,如何将初中新生推到初中教育的正常轨道上来,班主任负有更重大的使命。现将笔者对初中新生人学教育的几个方而作一阐述,与班主任朋友们共勉。[第一段]  相似文献   
223.
高福生 《老年教育》2007,(12):24-25
随着对干部管理措施的完善和加强,随着党纪国法对各级官员全方位约束的日益严格,许多官员感叹“官越来越不好当了”。笔者以为,官不好当了,是社会文明进步的表现,令人高兴。  相似文献   
224.
在长期的观察和实践中,春秋战国时期的人们已经能够将抽象的时间转换成具体的重复出现的时间段与时间点。适应着现实生产和生活的需要,人们产生了对时间的强烈依赖。在这种从时意识的支配下,人们创造了具有特定社会文化意蕴的时间规范。  相似文献   
225.
亚历山大东征结束了东地中海地区的一个历史时代,打破了东西方的政治界限,客观上推动了东西方文明的交流与融汇,由此形成了一种具有多元化和世界性的希腊化文明。它突破了城邦的狭隘性,体现出一种具有现实主义的文化精神,形成了一体化的世界倾向。  相似文献   
226.
绿色体育——时代文明的呼唤   总被引:1,自引:0,他引:1  
绿色体育以全面协调的思想和手段,达到包括人与自然、人与人、人自身三大和谐在内的整体动态和谐。它使现代体育在"和谐世界"的绿色文明道路上前进。它使人们追求心情放松,感情得到释放,彼此间的理解、宽容和相爱。它是人与自然的融合与亲近的目标。  相似文献   
227.
在推动社会主义两个文明建设中,图书馆发挥宣传教育职能,强化社区两个文明建设的作用,图书馆应从扩大图书馆网点,深化读者工作,加强科学管理,提高馆员素质等环节着手提高社会效益,弘扬人文精神。  相似文献   
228.
荣格和弗莱的原型批评为进行人类化和学深层结构的整体性研究,提供了独特的视角。本认为,探究中国化精神内核,审察神话原型“天”的隐喻意义,至为重要。在此。力图追根溯源。透析远古神话中“天”的概念及其天人关系,提出对中国化的一种解读。  相似文献   
229.
恩格斯的"历史合力论"作为唯物史观的重要组成部分,不仅具有丰富的理论内涵,而且在实践方面,对于社会主义革命运动的开展和社会主义建设的推进有着积极的指导意义。"历史合力论"强调经济因素的决定性,又不忽视经济因素与其他诸多要素的多元互动的观点表明:当前,我国在社会主义初级阶段推进生态文明建设,现代化的工业文明是生态文明建设的基本物质前提,经济建设仍是重中之重,同时经济因素之外的其他非经济因素是实现生态文明的重要辅助条件,其中广大人民群众作为历史的创造者是生态文明建设的主体力量,这几方面因素相互协调补充,缺一不可。  相似文献   
230.
多年来,我校坚持以德立校、以法治教,坚持以人为本、规范管理的办学思路,始终把学生的养成教育和安全管理工作作为学校工作的重点来抓,促进了学生全面、健康、和谐地发展.  相似文献   
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