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241.
汪曾祺将传统文化、民间文化融合于现代汉语写作中,作品的语言极具特色,尤其在文言与白话的融合方面达到了自然浑融之境。他的语言适应特定的题旨情境,展现了独特的文化意蕴和审美追求,实现了对语言工具性的超越。标志着现代文人在文学传统上的继承、复兴与成熟。  相似文献   
242.
网络教育是一把双丸剑,在它广泛积极作用的背后也存在消极的负面影响,甚至引发严重的网络道德失范,因此,认清网络教育的负面影响并采取措施加强网络道德建设已成为高校网络教育值得重视的课题。我们应对网络时代进行理性的审视,采取有效措施,加强网络道德建设,兴利除弊,使网络技术能为我国的现代化建设发挥积极的作用。  相似文献   
243.
合肥广播电视大学地处安徽省省会合肥市中心部位,是一所综合型、多学科的成人高校。随着改革开放及合肥地区经济和社会发展速度的加快,伴随高等教育的改革与扩展,学校办学规模在不断扩大,教学形式正深入改革,招生数量在逐年增加,尤其是  相似文献   
244.
戴维·赫伯特·劳伦斯是现代英国文学的一位大师,他一生创作诸多。其成就的核心是小说,表现了劳伦斯其人和他的人生观世界观。理想主义表现为他对人类生活价值的期盼和对工业文明的评判,在其多部作品中都得到了充分的体现。  相似文献   
245.
学会感恩   总被引:3,自引:0,他引:3  
王琳  侯静  刘利国 《教师博览》2005,(11):16-17
新学期伊始。上海市推出了新版的《小学生守则》和《中学生守则》,针对当前社会道德缺失的现状。新增加了“学会感恩,珍爱生命,明上网,家里的事情帮着做”等条款。  相似文献   
246.
李锋 《现代语文》2005,(11):31-33
在反映知青生活的小说中,梁晓声所创作的知青小说无疑是独特的:他把"悲壮"与"崇高"带给了我们,同时也让我们看到了那个特定时代所闪耀着的"英雄主义"的光芒.  相似文献   
247.
马克思主义文明观是马克思主义科学理论的重要组成部分,并为我们党的“三个文明”建设提供了理论依据。坚持“三个文明”协调发展,有必要深入研究马克思主义文明观。马克思主义的文明观,以实践的观点为基础,科学阐述了经济、政治和文化的关系,对于我们科学地认识和解决“三个文明”建设的关系,促进“三个文明”协调发展,具有重要的指导意义。  相似文献   
248.
鲁迅的《野草》是一部具有神秘色彩的象征主义散文诗集。发表方式的独特,出书编序的慎重,隐晦难懂的意蕴,说明《野草》的创作有别于《呐喊》和《彷徨》。鲁迅似乎并不在意读者懂不懂,但《野草》却是鲁迅的最爱。鲁迅一再申明,他并不希望青年读他的《野草》,《野草》只属于他自己。真正走进《野草》的艺术世界,才发现这部诗集实为爱情讴歌,为爱情作证。其实,《野草》是一部具有象征意蕴的爱情散文诗集。  相似文献   
249.
老画家吴冠中提出"笔墨等于零"之说,引发了二十世纪末最大的水墨文化大论辩,至今未息;他称得上一位中华民族的"孝子",他的艺术根基是西学,他是以"西体中用论"的世界眼光看待水墨文化中的"笔墨";如果"笔墨等于零"的初衷是为了水墨艺术发展而进行的呐喊,则是一剂开错了的药方,只能是画家创作中的一种感受;当我们对吴冠中先生的"笔墨等于零"之说进行文化批判时,有必要对论辩的自身效果进行反思,倘若以"文明多极论"的世界眼光看水墨,对于传统中国画、现代水墨画,以及笔墨问题的研究,视野会越来越宽,探讨也会随之深入.  相似文献   
250.
本从绿色明的要求出发,透视中国人口、资源、生态环境中存在的问题,积极探寻我国实现人口与资源、环境可持续发展的路径,如切实改变人口增长和经济增长模式,发展绿色产业、走产业生态化之路,依靠法律手段和经济手段,强化全民环保意识。  相似文献   
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