传播学视阈下新一代“四有”革命军人的培养研究

当前,全军正轰轰烈烈地开展"学习践行强军目标、做新一代革命军人"主题教育活动,该活动旨在培养新一代"四有"革命军人,这项活动作为一个重要的传播活动,需要从整个传播过程中的各个构成要素来进行分析,以达到预期的宣传目的。     

“馌彼南亩，田畯至喜”新解

《诗经》中“馌彼南亩，田畯至喜”二句诗出现过三次，古今学者对这两句诗的注解、今译多不相同。笔者结合民俗学、语言学和古文献学的知识，对其重新考释，认为它与春耕前举行的一种宗教祈神仪式有关。“田畯”是指在这种仪式中扮演谷神后稷的“尸”的代称。     

谈梁启超对文献学的贡献

献学是对献史料进行研究整理的学问。中国古代献卷帙浩繁、内容丰富，对其进行搜集、整理与编纂，需要具备广博的知识和科学的方法。粱启超在史料的搜集与整理，史料真伪的鉴别方面提出了一些研究方法和理论，并对献进行了科学总结，梁启超对献学的贡献正在于此。     

历史文献学视域中的乡村社会文献整理

从儒门六经之修订,到现当代社会史史料搜集,乡村社会文献整理,在中国已有两千余年之历史。自主体、类别、性质、特征等方面观,与传世典籍文献、官方档案文献并列而存在的民间文献包括乡村社会文献,是一个特定的文献系统。从历史文献学学科视域中审视正在迅速消失中的乡村社会历史文献,进而实现系统科学整理,是民族文献遗产保护的现实举措,是社会史研究的基础工程,也是历史文献学学科重建的重要课题。     

雕版渊源、麻沙板及藏书家们——对张舜徽先生《中国文献学》的几点思辩

研究张舜徽先生在《中国文献学》中所涉的雕版渊源、对麻沙本和藏书家的评价,对此进行思辩,指出它对雕版印刷渊源认识的简单化,对麻沙本品质评价的以偏概全,以及对大官僚、大地主藏书家学问水平的低估,对纠正中国文献学方面的一些错误是必要的。     

杨树达《积微居金文说》未收金文题跋辑考

杨树达曾公开发表,但没有收入《积微居金文说》中的题跋,目前所见有13篇。这些跋文虽被人遗忘,但它们也是杨树达金文研究的一部分。通过考察,可以更全面地了解杨树达的金文研究,反映他的学术思想的变化,对学术史、文献学的研究颇为有益。     

浅谈张舜徽先生的文献学观

张舜徽先生一生治学广博,经、史、子、集都有所涉猎,并在文献学方面取得了辉煌成就。他在借鉴前人研究的基础上进行创新,撰写了《中国文献学》。这部著作成为文献学研究的一座里程碑,为后世学者的文献学研究指引出便捷有效的道路。     

俞正燮考据学思想研究述评

学界对于俞正燮考据学思想的研究目前集中于对《俞正燮全集》、考据学文献学成就、俞正燮考据形式及内容等方面的研究,虽取得一定成果,但在总体性研究以及与其他思想结合研究方面仍有较大的提升空间。     

传播学视阈下的文化媒介属性(下)

媒介是文化的载体,承载着人类数千年以来的历史文化和生生不息的知识、智慧以及人们的思想、观念走进了21世纪。与此同时,各种样式、种类、流派和风格的人类文化,在不断涌现的新的文化媒介、新的传播技术和新的传播方式的支持下,发扬光大、日益繁荣,成为推动社会、经济发展的重要产业。从文化媒介的共享性、传播性、创意性和流通性等方面,论述文化媒介的产业特质。     

罗振玉之早期学业及其扬声《茶香室笔记》考辨

近年出版的《罗振玉学术论著集》（上海人民出版社2010年12月）,收录罗氏自少至晚各类著述,凡十二集十六册,煌煌巨帙,令人神往;若谓＂罗王二家之学＂,这应该是继《王国维全集》问世之后,概览罗氏学术业绩之最基本的文本。卷首有一篇《总序》,是著名历史文献学家张舜徽先生作的,综论罗氏学术伟绩及其学术渊源,至为透切。兹谨就《总序》述及之罗氏早期学业及其扬声俞樾《茶香室笔记》相关史事,略作追踪与考辨。