“希望新闻学”：是耶？非耶？：希望的关键在于解决问题或找到思路

本刊2005年第8期，发表了罗建华先生的文章《学学“希望新闻学”》。文章发表后，广东一家报业集团总编辑批示“供各采编部门记者编辑参阅”，由此引起一场讨论。有人认为．有社会责任感的媒体在选择新闻报道内容上确实应注意有所控制与回避：也有人提出，“希望新闻”固然不错，但实施起来会不会变成“假大空”的高调宣传？同时，《岭南新闻探索》2005年第5期也转载了这篇文章，并在该刊第6期以《“希望新闻学”值得提倡吗？》为题，刊发了一组讨论文章。在此，我们摘要编发这组讨论文章，一方面希望能够开拓读者视野、启发更深入的思考：另一方面更希望提倡广东新闻界同行重视业务研究、活跃讨论空气的良好作风。[编者按]     

按摩霜的作用

小菲问：涂睫毛膏时只涂上睫毛没涂下睫毛，是不是很不专业的表现？     

唐山大地震——不肯泯灭的记忆

今年7月28日，是唐山大地震30周年纪念日。 30年前，一场举世震撼的大地震，将唐山这座中国华北地区百万人口的工业重镇夷为一片废墟，24万条鲜活的生命沦为亡魂。30年后，除去这场灾难中的幸存者以及与之相关的人们，对于更多的人来说，“唐山大地震”已成为一段尘封的历史然而，有关这场灭难的历史，并不仅仅记录于那一部部巨制宏篇的字里行间，更多的活着的历史，其实就珍藏在生活中那些普普通通的人们的记忆深处。值此唐山大地震30周年之际，我们特别刊载一位亲历者的回忆文章，为的是警醒人们永远不要忘却那段不可泯灭的历史；为的是用一种神圣的责任和特殊的关爱，来抚慰这场灾难中的千千万万的亡魂和饱受创痛的心灵。[编者按]     

切实做好婚姻登记档案归档工作

章着重介绍了开江县在婚姻登记档案归档工作中的一些认识和做法，主要体现在“五个落实”即：组织落实、范围落实、方法落实、责任落实、制度落实。     

标题、目录、要目的处理

办刊物是一门大学问，除了选题、内容、作者、发行、广告等等之外，刊物中文章标题、每一期的目录和上在封面上的要目的处理实在是不能忽视的问题，这里我把我编《文史知识》的体会叙述如下。     

竹简木牍的选材、加工、书写与修改

在以竹筒木牍为书写材料的千百年间，我国人民不断摸索总结，既走出了一条符合实际要求的编联、书写道路，又对后世书籍的剪切、排版、印刷、装订以及文章体裁、行文规则等等形成了广泛而深远的影响，同时还是我们今天从事图书资料工作的同仁们做好本职工作的基础知识之一。“杀青”或以为用火炙干简牍，或以为文章书籍写定收笔不再改易。秦汉简牍实物所载文字字体有篆书、隶书、草书、古文。木牍书写前似曾用一种特殊液体涂抹，用以防潮、易于受墨而不致晕染。     

“诗”与“视”的审美渗透——以《独领风骚——诗人毛泽东》为论述文本

一、“诗”与“视”的审美互动1.诗歌与电视的审美交汇诗歌(poem)与电视文献片(documentary film)的审美与解读在艺术鉴赏方面有着同形同构的关系。在电视文献片的艺术鉴赏中,“诗”与“视”的结合若不能激起审美接受主体的强烈美感,那么“诗”这种文学形式的存在也就失去了意义,而“视”的意境之美也无从谈起。因此,关注意蕴的具体内涵,唤醒鉴赏主体的审美情趣,使主体在鉴赏过程中达到审美思维的全方位运转,是电视文献片创作的关键所在。2.视觉语言的提炼《独领风骚——诗人毛泽东》这部二十集大型电视文献艺术片,运用反常规的拍摄思路,以…     

做好“超女”报道的引导工作

近几天来,有人在网络或报纸上发表批评“超女”的文章,也有人发表驳斥批评的文章。这些文章引起了不少人的关注。阅评员认为,在网络等媒体不断发展的今天,对一个引起轰动的娱乐节目有不同看法,见仁见智,是正常之事。有的批评,是趣味不同引起,有的是因误会而产生。这些还有赖于我们省内媒体多作些正面报道来沟通。有关“2006超女”活动的开展,国家广电总局作了批示,省广电局正进一步落实这些批示,以求把这个深受广大观众喜爱的节目办得更好,更有品位,更     

生活服务深度报道初探

提到“深度报道”，许多人脑海中的印象，都是那些“大特写、大扫描、大透视”，动辄几千字，甚至上万字。被誉为我国深度报道经典之作的《红色的警告》、《黑色的咏叹》、《绿色的悲哀》三篇章，每篇洋洋洒洒近万字，高屋建瓴，纵横捭阖，征服过千千万万读。如此看来，深度报道似乎不是大主题、长章，就有名不符实之嫌。难道说深度报道，除了宏观中观经济扫描透视、对政策决策阐释分析之外，抓社会热点难点聚焦特写，油盐酱醋、水电气等为老百姓经济生活服务的报道，就与深度报道无缘么？     

谈谈言论的点子

言论的点子，实际上是一种引导，是一种启示，是一种意向。对于作，是引发其写作冲动的动力；对于读，则是引人人胜的“诱饵”。也许可以说，点子是与章的题目有着紧密联系而又不完全一致的一种感觉，一种可以意会而又不溢于言表的存在于章中的一个“影子”，是作表达论题（主旨）的一种角度。有些言论的点子一看题目，就让人拍案叫绝；有些言论的点子是读完了才让人感到。