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接受美学是上世纪六、七十年代风靡欧美的文学批评,它强调文本的意义并不是固定的,而是由读者的阅读来确定的,是读者赋予了作品新的意义。而每一个时期,对文本的理解则是由特定时期的读者以及社会文化方面直接相关联的,正如伊瑟尔所说:“读者对文本意义的选择必须受个人的倾向性以及他所处的社会和文化状况的制约”(伊瑟尔《阅读行为·中文版序言》湖南文艺出版社, 相似文献
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“前半生当教师,后半生做编辑,‘蜡烛’者半,‘人梯’者半,两半合一,‘为人作嫁’一辈子……”《书香人和》的作者在编后记中如是自嘲。或许“为人作嫁”习以为常,在自己的文集《书香人和》、《走近大家》巾,他引读者人大家厅堂,瞻晤文化老人的懿德风范,沐享他们的亲切随和,令人如坐春风,却将自己淡化得若有若无。 相似文献
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高校是讲基本原理和一般技能的场所,所以我在这里讲的可能对大家的实际操作有不贴近的地方。好在我研究电视以来的将近十年里,还算是比较注意前沿的,经常写一些批评文章,前五年以“破(坏)”为主,代表作就是《弱智的中国电视》和《中国电视八大病》,结集在《告别弱智(》江苏文艺出版社,2000年10月第1版)那本书里,最近五年则以“吹捧(鼓吹)”为主,刚编完,通过中国社会科学出版社的审查,叫《大众立场》(中国社会科学出版社,2005年10月第1版)。另一个问题是诸位其实也身不由己,既受到上头(中宣部、广电总局)的制约,又有所在地方党委政府的指令,… 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2015,(1):61
01《我们都一样各自有光芒》作者:吴琼琼出版社:湖南文艺出版社一句话推荐:微博原创人气漫画家吴琼琼,以其对生活的细腻观察,将人物的内心刻画得精准生动。她用又萌又清新的漫画小故事告诉你,即便是小透明也能活出自己的精彩。《在世界尽头遇见你》作者:景行出版社:百花洲文艺出版社 相似文献
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《南京师范大学文学院学报》2008,(1):F0003
陆林研究员长期从事元明清文学与文献研究,主要学术方向是古典戏曲理论和文献研究、明清文学史实和实证研究、明清文言小说整理研究等。已出版专著《元代戏剧学研究》(安徽文艺出版社1999年版,省社科三等奖)、 相似文献