横看成岭侧成峰——对《错误》主旨的多层次解读

诗歌欣赏是一种见仁见智的活动，因为诗歌的主题往往具有多义性。名学评论家谢冕曾说：“诗歌欣赏可以认为是读在诗人所启示的范围内重新创造的艺术世界。这个世界最大的特点就是读往往走进诗人所创造的境界中去，往往把自己内心的主观世界融进诗的客观世界中去。”郑愁予先生的《错误》，全诗九十四字，寥寥数笔，却给读带来精彩纷呈，浮想联翩的艺术美感。笔认为，对《错误》的主旨可以进行以下几个层次的解读。     

“中国文艺”也需要“中国制造”

3月17日,北京朝阳法院官方微博发出消息,称第五季《中国好声音》被指未经授权使用与“The Voice of”注册商标近似的图形及文字。荷兰塔尔帕容量有限公司将梦想强音文化传播(上海)有限公司、北京正议天下文化传媒有限责任公司诉至北京朝阳法院,要求停止侵权、消除影响,索赔300万元。     

大力发展网络文艺的三大抓手

本文在研判与预判党和国家“大力发展网络文艺”顶层设计的思路、逻辑和智慧之后,针对当下“如何有效加强网络文艺评论工作,推动网络文艺健康有序发展传播”的热点、难点和盲点,提出“一个中心(指导思想)”“三大抓手”“十二个突破点”的建议和意见.     

论广电文艺编辑的素质

广播电视文艺编辑的素质直接影响着广播电视台节目的质量与效果,加强广电文艺编辑的素质,有利于提高广播电视台的整体工作水平。本文从广电文艺编辑的现实情况出发,对文艺编辑素质较低的现象进行归因,通过加强广电编辑的喉舌意识及自身素质等措施,提高广电文艺编辑的整体水平,促进广播电视台的持续发展。     

40年代后期左翼文艺界眼中的"都市文学"--兼论《虾球传》

论文以20世纪40年代左翼文艺界眼中的“都市文学”为对象，讨论左翼文艺与城市通俗小说之间牵涉到的复杂情况。此时，所谓的“都市文学”与以农村为中心的解放区通俗小说相比，显然具有不同性质。论文主要通过堪称“小市民小说”的《虾球传》，探讨在40年代后期“一体化”的文学实践过程中，左翼文艺对“都市文学”的态度和他们所设想的“都市文学”的理想以及评价尺度的问题。     

"永嘉文派" 论略

“永嘉学派”是南宋重要的学术流派。“永嘉学派”的形成就是“永嘉文派”的形成。永嘉学者有重“文”的传统,这为“永嘉文派”的形成提供了可能。永嘉“好文近乎儒”的地域文化传统与南渡文风的流播孕育了“永嘉文派”。永嘉文人明确一致的文艺追求与文论主张使“永嘉文派”得以最终形成。“永嘉文派”的存在与文学价值都是不容忽视的。     

再论文艺效果的范畴

文艺效果的产生具有内部生成的复杂性、强烈的随机性和文艺本身触角的无限性。从文艺的时空疆界来看,有轰动效果与常态效果、共时性效果与历时性效果之分。从文艺的属性考察,又可以分为精神效果和经济效果、审美效果和非审美效果。而文艺对人的精神慰藉,又有滋养效果与疗救效果的区分。对文艺效果进行学理性的研究分析和定位,是深化文艺社会学研究必不可少的重要环节,同时也是文艺管理学建立的必备前提。     

广州市广播电视大学继续教育学院

学院将开展“排头兵实践活动”落到实处．近年来，大胆改革内部管理制度．使各项工作有条不紊，朝着发展目标迈出了坚实的步伐。2005年率先在全国电大系统利用互联网开展远程专业技术人员继续教育。2006年4月被中共广州市委、广州市人民政府评为2003-2005年度先进集体。     

《文心雕龙》"风骨"说新论

“风骨”是刘勰《文心雕龙)中的重要范畴。历来对它的解释可谓是莫衷一是。在本文中，笔者在对关于它的一些重要的说法进行梳理的基础上，从它产生的哲学根基——气化哲学的角度，提出了一些自己的初步看法。     

略论"风骨"的美学意蕴

风骨,是中国文学批评史上的一个重要概念,是人们品评文学作品的一个重要标准,其典型代表“建安风骨”成为后人学习的榜样。刘勰对“风”的具体要求应是“刚健、充实、真挚”,对“骨”的要求则是“端正、精当、劲健”。只有在“风力遒”的同时做到“骨髓峻”,才是其理想的审美范型。