文言文阅读训练（一）

阅读下面的文言文,完成文后各题。(一)爰旌目死于义东方有士焉,曰爰旌目。将有适也,而饿于道。狐父之盗曰丘,见而下壶餐以铺之。爰旌目三铺之然后能视,曰:“子何为者也?”曰:“我狐父之人丘也。”爰旌目曰:“譆!汝非盗邪?胡为而食我!吾义不食子之食也!”两手据地而吐之,不出,喀喀然遂伏地而死。(《吕氏春秋》)     

“弊在赂秦”是《六国论》的论点吗？

高二册第17课是苏洵的《六国论》。关于这篇史论文的论点,《教师教学用书》作出了如下结论:“文章开门见山,提出中心论点:六国破灭,弊在赂秦。”笔者认为这种提法值得商榷。所谓论点,就是作者对某种事物或现象所持的观点和看法,是作者所要告诉读者的     

《滕王阁序》中的“分野”

《滕王阁序》中“星分翼轸”句,课本虽注“古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野”,但“分野”的概念仍较抽象。为方便教学,特列表略作说明。     

魏延引兵屯扎于何处？

高中语文教材第三册《失街亭》一课中有这样一句话:“孔明又思,高翔非张郃对手,必得一员大将,屯兵于街亭之右,方可防之。遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。”这句话先说需屯兵街亭之“右”,后说让魏延屯兵街亭之“后”,这“右”与“后”是否指街亭的同一个方     

运用猜度法解释文言词

猜度法就是凭借字形、字音、词法、句法来猜度、解释言词语的含义的学习方法。熟练地掌握、运用这一方法。有助于理解、积累言词语，提高阅读言的基本能力。     

深情的朗读 独特的感悟——《记承天寺夜游》教学评点

在语文课程中，中学生最难学、最怕学的就是文言文。因为：首先文言文毕竟与他们的生活实际和理解能力相差太远了；其次许多教师教学文言文功利性太强，主要从考试角度进行教学，讲究字词落实，句段落实，篇章落实，基本上都是采用训诂学的方式来教学文言文，且已经程式化：解题—介绍作者、写作背景—讲解课文—朗读背诵—巩固训练，这种千篇一律的教学模式学生能不生厌吗？     

高中新教材文言文背诵篇目剖析

新世纪的语教育引入了一个重要的观念．即“人”的观念。新版高中语教材的编正源于“立足素质教育，弘扬人精神，培养创新能力“这一宗旨，重新编写了教材。由此，我们看到了许多体现情与美的章．如清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》，史铁生的《我与地坛》，海子的《面朝大海，春暖花开》等等，再加上《语读本》这一快乐自由的天地，使得我们一些不知房龙、钱钟书为何人的学生拓宽了眼界，受到了熏陶，并从旧的教学模式中解脱了出来。     

读背出素质

朗读与背诵这一传统的教学方法，沿用几千年，一直是语文教学的最基本的方法。