辛勤耕耘 垂范后学——读《中国古代小说考论编》所感

《中国古代小说考论编》收集了萧相恺先生三大方面的研究成果:一是通俗小说研究,以《水浒传》为起点,逐步深入宋元话本小说、《西游记》等其他小说作品及流派;二是对整个古代小说从文献角度进行一番梳理,其成果扎实而厚重;三是文言小说的研究,所论作家作品都是前人很少涉及或未曾涉及的,所征引文献也有不少为首次披露。其研究个性与风格大致体现在两个方向:一是具体作品的深入考察与小说史的宏观把握相结合。二是考证与论述相结合。     

“卓而不群”?

2011年3月5日,《美术报》第20～21版刊有一篇介绍青年画家张立奎绘画成就的文章,黑体大标题十分醒目:"承古开今·卓而不群"。读者朋友稍稍留意便会发现,"卓而不群"有误,应是"卓尔不群"。"卓尔"源于《论语·子罕》:"如有所立,卓尔。"皇侃疏:"卓尔,高远貌。""尔"文言释作"……貌",白话释为     

黄裳留下的风景

我们在看风景的同时,也看到了风景背后隐藏的历史,历史与现实在他的笔下贯通起来,连为一体.读他的文章,我们时常穿梭在历史与现实之间,文化与风景之间,一时物我两忘.     

从《格列佛游记》的电影改编看经典的稳定性与开放性

根据《格列佛游记》改编的电影迄今已有29部,在不同时代、不同民族、不同媒介中,这部作品呈现出不同的面貌。文章选取其中最著名的六部影片进行研究,从跨时代传播、跨文化传播和跨媒介传播三个方面探讨经典名著的稳定性与开放性之间的辩证关系。经典名著的稳定性源于它对人类共通的、千古不变的爱憎和悲欢的反映,因而,这种稳定性中包含着开放性;同时,也正是在无限开放中,经典延续了生命力,拥有了作为经典的稳定性。     

“咸鸭子”汪曾祺的语言味道及其感情密码

学习汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》,有两个教学要点:一是“品味语言”,鉴赏汪老独特的语言风格;二是“体味乡情”,感受字里行间流露的故乡情怀.下面有两段摘引,分别为这两点做了注脚.我以为能在一种写作中,把白话“白”到了家,然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中,使二者在强烈的张力中达到和谐,好像本来就是一家子人,这大概只有汪曾祺能吧.①这不只因为作品逼真地、诗意地描绘了高邮县的风土人情和里下河的秀丽风光,更在于人们从作者所描绘的曾经发生在高邮土地上的那些基本上是真人真事的动人故事中,清晰地感受到作者的感情信息——对故乡难以忘怀的爱……     

试论高中语文课本中古代游记散文的特点

中国古代文化博大精深,文言文忠实记载了我国的文化精华,其中古代游记散文更是文学宝库中的奇葩,仔细分析,这些散文中的景物描写具有写景状物栩栩如生、融情于景、托物言志、语言优美的特点。     

初中文言文字词教学

《初中语文教学大纲》这样表述初中文言文教学的目标与任务：诵读古代诗词和浅易文言文,能借助工具书理解内容,背诵一定数量的名篇,而从考试来看,考的都是课外文言文。这时,对于文言字词的掌握理解能力就显得尤为重要,因此,文言文教学时,老师对每一篇文言文都细讲细练。     

点面结合抒真情——写好暑假游记指导

暑假期间,很多同学有机会探访名胜古迹或游览美丽的湖光山色。回来后,如果能把这些经历写成游记,让美好的印象留下来该多好啊!那么,怎样写好这类游记呢?下面是一位同学写的《游醉白池》中的一段:……穿过九曲长廊,我们便到了"醉白池"边。啊!这儿可真美!一潭墨绿色的池水,波光粼粼。远处几片淡绿色的浮萍,就像叶叶小舟。"荷花,荷花!"我顺着妈妈手指的方向看去,见那边池中红、白、粉各色荷花仰着笑脸。她们像一群刚从水中浮出的美人,在轻风吹拂下,舞动着     

从《阅微草堂笔记》看纪昀其人

清乾隆时期著名的学术领袖纪昀具有极高的学识和修养,其巨著《阅微草堂笔记》是一本文言笔记小说集,乃晚年发抒情志、劝善惩恶、针砭世风的消闲之作,在小说史上占有重要地位,颇富研究价值。其中凝聚了纪昀丰富的人生阅历和感悟以及多方面的思想,如经学观、鬼神观、女性观和小说观等,也带有鲜明的时代特征。     

文言趣读

常熟吴讷常熟①吴都宪(讷),少为士时,素负气刚介。章御史(王圭),然亦·一不屈士·也。二人不相下,各以豪迈自雄。欲斗,而见之福山②有东岳祠……至为狞恶。又为机括③,设伏于地下,人不知蹑之,则有群偶鬼萃④而抱焉。殿堂阒·寂,人非携一二伴侣,不敢单身而入也。章与吴约,以月黑天阴之时独往,以散饼为验,每鬼前必留一饼。约既·定,章私先往福山,匿·神帐中,具持饼诸鬼