铸牢中华民族共同体意识研究的现状、特征与展望——基于2020—2022年中国知网文献分析

梳理“铸牢中华民族共同体意识”研究现状与特征,以知网核心期刊为数据源,“铸牢中华民族共同体意识”为主题,筛选近三年798篇期刊并以“refworks”格式导出,运用CiteSpace软件进行可视化。研究发现：核心作者与发文机构呈离散状态,研究热点聚焦铸牢中华民族共同体意识的内涵阐释、价值意蕴以及实践路径等,中华民族共同体、民族团结、文化认同、民族工作等仍是研究前沿。通过对现有研究的梳理和归纳,找出研究的不足,挖掘研究发展脉络和研究前沿问题,为今后深入研究拓宽思路与路径。     

全球化世界中的体育与国家认同、伦敦奥运及女子体育——国际体育社会学协会主席Pike女士、副主席Jackson先生学术访谈录

访谈围绕全球化世界中的体育与国家认同、伦敦奥运会中的新机遇和新挑战、女子体育发展现状和体育社会学研究趋势等议题展开讨论。全球化是当代体育的重要特征之一,全球化时代下国家的弱化给国家认同带来严峻挑战,体育作为提高文化软实力的重要手段,有助于在全球化背景下增进国家认同。伦敦奥运会的成功之处包括安保、交通、推进男女平等等方面,但距离男女真正意义性别平等的实现,还需要更加努力。妇女体育是现代体育不可分割的一个重要部分,访谈者还围绕妇女体育发展的热点问题,例如中国妇女体育发展的特点、李娜现象、女运动员与社会阶层、伦敦奥运会前后女性体育发展的趋势等进行探讨。     

碑文难信 “辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》

江苏省大丰市施耐庵公园,有施耐庵塑像碑座文。其主要内容根据王道生的《施耐庵墓志》。近来《水浒争鸣》第十三期有陈传坤先生《〈施耐庵墓志〉辨正》[1]一文。前后两文,在客观上正是互相呼应。究其实际,前者难以取信于人,后者也未能给《施耐庵墓志》真正辨出其"正"。     

为自由寻找处境——解读查尔斯·泰勒的现代认同思想

现代性问题日益受到关注。查尔斯·泰勒通过对当代西方社会问题的分析,认为自由主义的过度膨胀是导致这些问题爆发的主要根源之一。正是逐渐失去约束的个人自由,引发了现代性的病症,带来了诸多的隐忧。泰勒指出,克服这些隐忧,为现代性寻找出路的关键就在于为原子化的自我及其自由找到处境,确证一种共同善。     

从《颜氏家训》看颜之推的文质观

论文共分为三个部分:第一部分是文质观的背景。主要介绍了文质观的发源和南北朝文质观的发展。第二部分是对《颜氏家训》的分析。从《颜氏家训》的背景及内涵,分析《颜氏家训》中的尚质和兼文的主张的体现,颜之推认为,写文章要注重内容实质,还要兼顾文章的声律和辞藻。第三部分是对颜之推的文质观的分析。前人的研究仅局限于某部作品中文和质的关系问题,本文通过对颜之推的历史经历和颜之推的艺术构思和表现,来分析颜之推文质并重的影响,即推动了六朝文学的变革,昭示出了自汉至唐文学发展的正确走向,唐宋文学正是在经历了文质调适后显示出来的成果,走向文质彬彬,尽善尽美,而如何将其与颜之推的思想贯彻起来应用于现实社会,还有待于进一步研究。     

少先队员对少先队活动的认同心理分析

少先队活动是少先队员自我教育和相互教育的基本手段.研究表明:少先队员对少先队活动的整体认同度较高;少先队员对少先队活动的认同度在不同性别及担任不同职务方面不存在显著差异,但在不同年级间存在显著差异,低年级的认同度最高,高年级的认同度最低;少先队员在少先队活动内容上最认同开展游戏,在活动地点上最认同校外其他地方,在活动的组织者上最认同教师.     

论《说文》中的旁见说解

本文在遍查《说文》中旁见说解的基础之上,归纳分析了《说文》中旁见说解的体例及其作用.     

关于大型字书异体字整理的几个问题

本文从历代大型字书异体字整理方面存在的问题及当前对大型字书异体字整理的迫切要求出发,对今天的大型字书异体字整理工作提出了几点建议,包括范围、重点、关键、原则等几个方面,对实际的整理工作应该有一定的积极作用。     

如何实现科技文的有效教学

新课程改革以后,新课程标准将"初步的科学与人文素养"作为培养目标之一,要求学生能"逐步养成严谨、求实的学风"。科技文教学应该充分发掘教材中的科技文文本所体现出的不同程度的科学精神,而有效教学是帮助科技文教学贴近新课标要求的重要途径之一。