李维桢谱序研究——兼论李成梁籍贯

李维桢是晚明名士,目前他的诗学成就学术界已经有人进行了为数不多的研究。基于李维桢《大泌山房集》中留下的谱序进行研究,以期发现他的谱学观点,同时探讨李维桢家谱评价思想及这一思想的渊源,并通过李维桢谱序中的材料间接推论李成梁的籍贯问题。     

论南朝序体文的撰作风貌

南朝序体文数量颇多,篇幅长短不一,题材内容丰富多彩,创作意图各异.从内容上来看,诸作或为帝王歌功颂德,或诠释文学批评观,或褒扬某些作家的为人为文,或自述志趣好尚等.从形式上来看,这些序体文以骈、散两体并行于文苑,骈体序文讲究形式技巧,藻采纷呈,用典繁密,音律协畅,对偶精工;散体序文句式灵活多样,言志抒情明确深刻.     

《秋夜》：《野草》的爱情心理之序

《秋夜》由两大地点（后园与室内）和五大意象（后园的夜空、枣树、小粉红花,室内的小青虫、火）构成。后园和室内决不只是单纯的地点转换,分别象征鲁迅的情感世界和心灵深处,这是破译《秋夜》意象象征意义的一个关键。透过意象组成的关系,隐含着怕爱、要爱和对攻击者的反击等三种爱情心理。《野草》后面的散文诗分别承袭了这三种爱情心理。《秋夜》拉开了鲁、许之恋的序幕,是《野草》的序。     

李肇星的人生“序”语

拜伦的诗集《恰尔德·哈洛尔德游记》扉页上引用过这么一句话：“世界像一本书,如果一个人只见过自己的国家,等于只读了这部书的第一页。”全国人大外事委员会主任、原外交部长李肇星应该可以算得上是仔细读过世界这部书的人之一了。     

论姚范《援鹑堂笔记》的选学评点成就

姚范的《援鹑堂笔记》是对经、史、子、集的考证辨误之作,具有一定的文献价值。他的选学评点成就集中体现于《援鹑堂笔记》卷三十七至卷三十九,内容涉及对《文选》地理名物的考证、诗文义理的品评、讹误的质疑校勘三个方面。姚范的选学批评基于何焯的《文选》评点意见,既有抄录又有阐发,不仅对何氏《义门读书记》有重要的补阙之用,而且其考证与评点亦独具特色。     

“《文选》烂,秀才半”谚语产生和流行的时代考论

"《文选》烂,秀才半"是我国科举史上比较著名的一句谚语,但对其产生和流行的具体时代则众说不一。笔者从科举考试中秀才科的变迁和《文选》在科举中的地位变化两方面进行考察,认为这句谚语产生的年代应在隋唐之际,且在唐宋流行了相当长的时间,直到南宋新的作文风尚引导潮流之后才逐渐为新的科举谚语所取代。     

杨慎《文选》学成就刍议

杨慎以考据之法治《选》,对开启清代实证性的《文选》学起到导夫先路的作用,厥功甚伟。其著述中涉及对《文选》典故的考辨、地理的考订、正文的校勘、语词的训诂等诸多方面,并对李善注、五臣注进行了补充、纠谬等工作,对五臣注的态度还相当通达科学。另外,他还议及了《文选》学史上的一些重要课题,有的识见对今天的《文选》研究者仍有启发意义。杨慎治《选》取得了重大成就,应引起当今《文选》学者注意。     

从差序格局到团体格局：继续教育何以提升农民团队心理资本

农民主体积极向上的动力以及集体性能力的发挥直接影响着乡村社会形态与乡村全面振兴,我国乡土格局从差序向团体的演变也对农民团队心理资本提出了更高诉求。剖析《瓜熟蒂落》纪录片中农民的生产生活故事可知,继续教育能够满足业缘关系渗透之需,弥合效能差序;满足主体意识觉醒之需,弥合愿景差序;满足不稳定因素应对之需,弥合乐观韧性差序以及满足外部话语介入之需,弥合信任合作差序,进而提升农民团队心理资本。基于此,应充分发挥继续教育的作用,通过社会说服教育提升团队效能、生涯规划教育确立共同愿景、转化学习锻造乐观韧性、工作场所学习促进信任合作等路向,唤醒乡村的内生发展机制。