道光年间词学思想发展的内在理路

嘉庆末道光初 ,浙派在江浙词坛继续活跃着 ,常州派是在道光二十年( 1 83 2 )前后才逐渐取代浙派成为词坛盟主的。以周济为代表的常州派词人 ,继承发展了张惠言“意内言外”的词学主张 ,对浙派谨守声律的创作倾向提出严厉的批评 ,又吸纳了浙派词学中重词格的合理成分 ,创造性地提出了融意格于一体的“寄托出入”说和“宋四家词”论 ,这说明道光年间词学思想呈折中融合的发展走向     

孟浩然集版本源流考

孟浩然作品集在唐即有两种抄本传世,一为孟浩然编次的不分类三卷本,一为王士源宋末元初又因刘辰翁的评点与整理,而派生出了分类、分体以及四卷、三卷、二卷、一卷等多种形式的孟集刻本。今存宁蜀刻本《孟浩然诗集》,系出孟洗然编次的不分类三卷本。此刊本在宋代亦有一卷本流行。     

钟山有奇人 武当不老松——访武当派武学泰斗百岁老人李钟奇

新年的钟声刚刚敲响，我们即如约来到已经走过104周岁人生旅途的“世纪同龄人”、武当派武学泰斗李钟奇老先生的住所。寒暄过后，我们的话题也就顺其自然地从武当派武术谈起：     

明弘正间审美主义倾向之流布

明代文学自永乐年间始为重事功、重义理的台阁体文学所擅坛 ,经洪、宣、正、景、天、成诸代 ,至弘、正间才有所变化 ,其中一重要的原因即审美主义要素的大幅度增长 ,遂取代了尚质论文学观的地位 ,也只有在这一背景之下 ,才有了我们今天把握到的明中后期文学的一个差异性面貌。鉴于长期以来 ,文学史与文论史界疏于对这一变化状态及其复杂性等的研究 ,本文试图在此有限的篇幅中 ,经过具体考察 ,对相关问题作些开掘。     

1994～2000年我国足球科研现状分析

通过对1994—2000年国内具有代表性的24种体育中文期刊上发表的814篇足球科研论文行进分析后认为77年来我国足球科研成果的发表量呈平稳上升趋势；科研群体仍以分散性、自发性的科研为主，科研整体水平有所提高；研究内容具有不均衡特点，主要集中在技战术、教学和训练理论方面。运动医学、运动生理、运动生化、心理等方面的研究逐年增加，具有较强的实用性和超前性，但与国际足球科研的发展现状仍有较大差距。论文采用的研究方法有所拓宽，但大多数论文采用的研究方法较滞后，已不能适应当前国内足球运动发展的需要。     

新的探索新的成就——读《七月派：新文学的骄傲》

七月派，这个在中国现代文学史上占有一席重要位置的文学流派，引起研究者们的广泛的关注，研究成果源源涌出，这是新时期以来宽松的学术环境带来的可喜的局面。但是，从严格的意义上说，目前的成绩似乎还有待于进一步的提高和深化。人们期望能够看到更深刻更全面更有独到见解的研究成果。大连大学教授叶德浴最近推出的《七月派：新文学的骄傲》(中国文联出版社版)，以其新的探索和新的突破性的成就，给我们带来了惊喜。     

艺高技精 黑土地上播太极——回忆武式太极拳技击家霍梦魁沈阳传太极历史

早在伪满初期，霍梦魁先师就来到东三省的政治、军事、经济中-t2,沈阳设场授徒，是第一位把武派太极拳传人东北的人。     

优质高效的公文应当讲究文采

该认为公的实用性和艺术性是可以统一的，提出了公写作应当在讲究实用性的前提下注重可读性，在思想感情真实表达的同时追求采的观点。     

王弼及《周易略例》

本文分为两个部分，第一部分介绍王弼的身世、学术传承，以及王弼所生活的时代特征，说明青年才俊王弼在魏晋玄学乃至在中国哲学发展史中的重要地位；并结合王弼的传记材料，初步介绍王弼的三个重要哲学问题：（１）有无问题；（２）圣人有情无情问题；（３）“大衍义”的问题。这三个问题是了解王弼哲学思想的重要内容。第二部分探讨王弼的重要著作之一《周易略例》，对该书的内容进行详细解读。该书是了解王弼易学的纲领性材料，指明王弼易学的基本特征，并说明王弼对中国易学乃至中国哲学所作出的重要贡献。     

清词研究结硕果

词起源于唐五代,两宋时发展到巅峰,元明时衰落。而到了清代,又再度复兴,在内容和表现手法上都有所开拓和创新,词人以及词作的数量均位居历史最高。据不完全统计,清代顺治、康熙两朝,词人已达2105人,词作53400余首,仅此即已超过历史上的任何一个朝代。