从“解读文本”到“文学解释”——语文教学中文学作品阅读观的确立及意义

从课改最初的浮光掠影到＂回到文本＂的教学理念,是语文教改的一个进步,但＂解读文本＂阅读观依然存在着阅读主体错位、阅读目的不明、阅读序列不清的问题。由哲学阐释学发展而来的＂文学解释＂阅读观可以明确阅读主体、阅读目的,并解决困扰语文教学中小、初、高的阅读序列问题,还文学作品阅读教学以真貌。     

“回应现实”的教育公平观——以基础教育择校为视角

择校和教育公平争论的实质是学者试图探寻一种理想的基础教育状态。学术界对此愈辩愈乱的根本原因在于,学者们对于教育公平的群体性、范围性、合法性、稳定性等多元涵义的理解不在统一的对话平台上。因此,基础教育择校需要通过回应现实去把握和定位教育公平的准确时代内涵,确立针对基础教育择校的科学的教育公平观。     

新体育课程理念下体育教师教育观念的转变

体育教师要适应新体育课程改革的要求,就应转变自身的教育观、学生观、课程观、评价观等,塑造实现课程标准的决策者,学习过程的指导者、促进者,学习活动的设计者、组织者,课程内容资源的开发者,学生未来生活的设计者。     

基于问题的教学资源观简析

作者从教学资源的组织建设、类型、作用等几个方面阐释了基于问题的教学资源观,认为教学资源具有生成性、动态性,由师生共同完成建构,资源的消费和生产不是独立存在的两条线,资源的应用和建构是和谐统一的,并对教学资源的建设提出了几点建议。     

新书推荐

《回到教育的原点——窦桂梅教育教学管理精华》窦桂梅编著文化艺术出版社出版好教师应具备的修养从哪来?好教师怎样才能真正走进课堂?怎样有效评课?是教语文还是用语文教人?这些问题都是她反复说到的话题,1000多篇论文,10多本著作,20多个省市的数百场报告。本书全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观,特别是关于语文教学和学校管理的理念和实践,尤其是课例部分,生动地体现了她的教学魅力,让年轻教师有路可循。作者窦桂梅是著名教育专家、清华大学附属小学校长兼书记,兼任北京中央商务区实验小学校长。她被网友亲切地称为玫瑰,被广大青年教师当为榜样和领路人。本书是她的教育教学管理智慧的精华,精选30多万字,包括     

打造理想课堂需要重建学生观

让我们先从字面上解读一下学生这个词。何谓学?作为名词的学,指学业、学问、学识;作为动词的学,指学习和体悟。何谓生?首先是生疏、陌生、不熟悉;其次是生命、生存、生活;第三是生长、产生和创造。因此,作为一般解释,首先,学生是指学业、学问、学识生疏的人;其次,学生还要学会生活,学会生存,体悟生命;第三,学生就是要学会生产,学会创造。我们不去评说这一解读的合理性与否,因为今天社会急剧变化,知识更新速     

明中叶以来“士农工商”四民观的演化——明清恤商厚商思潮探析

明中叶以来,随着商品经济的发展,商品流通日趋频繁,商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要,于是相应地出现了四民异业同道、治生说、儒贾相混、恤商厚商、工商皆本等思潮,展示了明清社会经济的发展历程。     

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知识观视域下国外课程理论的演进研究

课程是围绕知识的选择、组织而展开的,知识的发展深深地影响着课程形态的演进。19世纪斯宾塞提出的"什么知识最有价值?"虽然引起了人们的思考,但随着知识的客观中立性神话被打破,这一科学取向的课程设计理念又在20世纪七八十年代被阿普尔转换为"谁的知识最有价值"这一政治取向。尽管阿普尔的思想显示了智慧的深度,却依然没有摆脱科学认识论及其主客二分的思维方式在教育中的映射。只有转换提问的方式即"知识怎样最有价值",寻求知识与学生间的意义关联才是这一问题的出路。     

从“礼”到“报”：村落社会人情观的变迁——以鹤峰县唐家村为例

随着村落社会经济的发展,人们之间的人情交往逐渐由礼俗化趋向于功利化。以鹤峰县唐家村为例,从日常生活中的人情走动视角切入,探讨村落社会中人情观的变迁及其原因,洞悉人情往来的动机,提出从＂礼＂到＂报＂人情观变迁向度理念。