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41.
萧岛泉 《十堰职业技术学院学报》2008,21(5):14-16
社会经济形态的发展既然是自然历史过程,社会意识是社会生活的反映,不过有如实的反映和虚幻的反映之分。那么,生活在类似的社会经济形态中的人,其社会意识形态的发展,也会有重复性和常规性可寻。外国思想家有思维和存在的同一性思想,中国思想家有相同的思想,当然也是一种自然历史过程的反映。 相似文献
42.
<醉翁亭记>是初中语文课本中一篇脍炙人口的散文佳作,几百年来以其崇高的思想境界和独有的艺术魅力受到历代文人墨客的推崇.文中的太守虽遭贬谪,却能在与民同乐中得到心灵的慰藉,这是一种和谐;太守与宾客、百姓同游滁山,人与自然交织一体,融于一画,这也是一种和谐;除此之外,文章思想内容丰富,音韵流畅优美,这又是一种和谐.本文主要从官民和谐、天人和谐、音韵和谐三方面展开论述. 相似文献
43.
赵泽洪 《思茅师范高等专科学校学报》2008,24(1):71-73
民族问题往往与宗教问题交织在一起,丧葬文化作为民族风俗习惯问题,它是民族问题的一个重要方面,与宗教问题有着密切关系.普洱地区少数民族丧葬文化中,原始宗教信仰的影响较为突出,小乘佛教对傣族、布朗族丧葬习俗的影响较为明显,伊斯兰教只对回族丧葬习俗有较大的影响. 相似文献
44.
45.
如何在倾斜的航空影像上确定同名核线是数字摄影测量研究的重要问题。本文受“铅垂线轨迹法(VLL)”启发提出了“斜线轨迹法(SLL)”;在“斜线轨迹法”和核点坐标的特殊几何关系的基础上,提出了基于SLL确定同名核线和基于核点坐标确定同名核线的新方法,阐明了两种方法的原理、具体步骤,两种方法都提供了新的思路来确定同名核线,具有原理简单、几何关系明晰的特点。 相似文献
46.
直线与平面所成的角是分类定义的,当直线与平面平行或在平面内时,直线与平面所成的角为0;当直线与平面垂直时,直线与平面所成的角为π/2;当直二线是平面的斜线时,直线与其在平面内的射影的夹角即为直线与平面所成的角.斜线与平面所成角的范围为(0,π/2),直线与平面所成角的范围为[0,π/2]。 相似文献
47.
萧岛泉 《十堰职业技术学院学报》2006,19(4):67-69
(上接本刊2006年第3期)问题十分清楚了:恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中所肯定的是世界可知论,而不是肯定思维和存在的同一性。艾思奇两论恩格斯肯定了思维和存在的同一性的文章,是给恩格斯抹黑,是对恩格斯的侮辱,是对马克思主义哲学体系的破坏。天下事无独有偶。中国的哲学家艾思奇,在20世纪60年代初,说恩格斯肯定了思维和存在的同一性。俄国有个马赫主义者巴札罗夫在1908年即列宁写《唯物主义和经验批判主义》这本书的那一年,也说过恩格斯肯定了思维和存在的同一性,同艾思奇说的一模一样。列宁在《唯物主义和经… 相似文献
48.
侯才 《十堰职业技术学院学报》2005,18(1):64-65
哲学与政治具有复杂的关系。它们分属不同的领域,各自都具有自己的特殊规定性和一定的相对独立性,因而彼此具有异质的性质,并且就此而论都有自己发展的内在逻辑,都是某种意义上的(虽然是“相对”意义上的)“自为存在”物。同时,哲学与政治之间的联系也是显而易见的。哲学不仅具有学术意义上的科学属性,而且具有政治属性,属于意识形态的一部分。哲学的这种意识形态性质,是其价值性的突出表现。 相似文献
49.
为了抑制多载波通信中发送信号相对较高的峰值功率,提出了一种新的基于交织的选择性映射方案.在该方案中,采用一组交织跨度仅为几个比特的比特级交织器来产生多个表示相同信息的序列,从中选择对应信号峰均比最低的序列作为发送的序列.描述了该方案的实现方式以及这种短跨度交织器的结构.通过仿真考察了该映射方案在降低多载波信号峰均比方面的性能.结果表明该方案在抑制峰均比方面呈现出很好的性能,对于高阶调制信号,如16QAM和64QAM,它甚至达到选择性映射所能实现的最佳性能.与传统的基于交织的选择性映射方案相比较,这种基于短跨度交织的选择性映射方案产生非常短的时间延迟,只需要很少的缓冲寄存器,且易于用硬件实现. 相似文献
50.