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151.
152.
从上个世纪六七十年代以来,美国社会中的多元文化主义泛起,对美国的社会生活和教育都产生了重大影响。道德教育应该何去何从,出现多种不同的声音。美国道德教育在多元文化背景中所进行的论争和选择,为我国的学校道德教育改革提供了必要的借鉴和外域文化参照。  相似文献   
153.
甘志斗 《南平师专学报》2003,22(1):113-114,117
中国书法主义在深刻反思“85”先锋派书法探索的基础上,终于迈着自信的步伐登上中国现代书坛。书法主义出现的目的并非破坏传统,而是在书法天地寻求另一块崭新的域度。书法主义是书法艺术产生新一轮合乎我们这个时代复兴的开端,必须在思维和创作上做深入的研究.今后的路还很长。  相似文献   
154.
我国大学发展中出现了趋同现象,大学相互间的动态行为和外在形式表现得越来越相似。从新制度教育学的视角来看,高等教育制度本身也是我国大学趋同的原因,这主要是由高等教育制度的不同组成部分以及不同方式生成的高等教育制度所具有的强制性造成的。研究大学定位问题应该考虑到制度本身造成的障碍。  相似文献   
155.
运用新制度理论解释地方院校转型是当前研究的热点。相关研究多从单一学科视角展开,无法全方位揭示地方院校转型存在的复杂问题。从社会学、经济学和历史学视角出发分析地方院校转型的制度主义逻辑:基于外在环境需要,往往会选择与制度环境同形的合法性策略;基于现实因素,又不得不选择以降低转型费用为原则的效率机制;考虑到历史脉络的束缚,往往又选择渐近性转型的适当性策略。  相似文献   
156.
后殖民主义是一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮,主要着眼于宗主国与前殖民地之间关系的话语。本文将翻译行为放在后殖民主义理论的视角下,分别从汉英翻译和英汉翻译两种不同的文本转化方向,关注隐藏在译文变形背后的源语和目的语两种文化之间的权力争斗及运作,目的在于呼吁人们重视后殖民主义理论对翻译活动的影响,建立平等文化交流的意识。当代文化语境下的一种理想追求,应是不同文化的相互了解尊重,互为补充,以达到人类心灵的沟通。  相似文献   
157.
新时期,随着人的主体意识不断觉醒,人性、人道主义逐渐得到重视。文学已不再仅仅满足于社会意识形态需求,文学作品以及文学史、文学理论的书写视角发生了深刻变化。而从中国文学发展历程也可看出,只有尊重个体、追求主体的本真存在以及人的主体意识得到整体性解决,中国文学发展才会少走弯路亦或避免错误——这也是中国文学未来发展的必由之路。  相似文献   
158.
公民资格是理解公民教育的起点和基础。美国公民资格理论范式主要体现为自由主义、共和主义、批判主义和跨国主义公民资格。自由主义和共和主义公民资格作为影响美国公民教育的主导话语,对公民教育实践产生了重要影响。批判主义和跨国主义公民资格以其特有的理论活力对公民教育提出了挑战。美国公民资格理论话语的丰富和发展为公民教育实践提供了参照和启示。  相似文献   
159.
浮现主义为语言习得研究提供了一个很好的理论框架和新颖的研究视角。基于浮现主义的语言习得研究,在语音、言语产出、词汇、句法和话语五个方面取得了一定的成就。本文综述了这几方面最新的进展,并探讨了浮现主义重要的理论和实践意义,指出了语言习得研究可能的发展方向,加深了对语言习得机制的认识。  相似文献   
160.
春秋·钩沉     
1969年10月7日历史学教育家陈寅恪逝世历史学教育家陈寅恪1969年10月7日于广州逝世。陈寅恪1890年7月3日生于湖南长沙,1902年赴日本求学,后因病回国。1910年起负笈欧美,先后在德国柏林大学、瑞士苏黎士大学、法国巴黎高等政治学校社会经济部、美国哈佛大学等学府专攻比较语言学和佛学,  相似文献   
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