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21.
学校简介     
《教育信息技术》2011,(6):F0003-F0003,F0004
新竹小学作为长沙市政府十大实事工程之一,于1998年8月31日创办落成,是一所融寄宿、走读一体。实行多元化管理的长沙市示范性小学。校名出自清代郑板桥《新竹》诗:新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。  相似文献   
22.
23.
九江市双峰小学坐落在历史文化名城九江市的中心城区,创立于1873年.原是一所融中西方文化于一体的教会学校。1905年因美国Rulsion女士募集巨款资助.学校便以她的音译汉文“儒励”而定名为“九江儒励附设模范小学”。从此,“以儒行立德而成人、以励志好学而成才”这一儒家教育思想便渐渐地熔铸为学校的核心办学精神。  相似文献   
24.
文章对产业集群竞争优势形成的理论基础和形成的基本要素条件进行了梳理和总结;以波特的"钻石模型"为分析工具,从"生产要素条件"、"需求状况"、"相关产业和支持产业"及"企业战略、结构和竞争对手"四个方面探讨了上海张江、台湾新竹和日本筑波三个高科技园区竞争优势的差异;并对我国高科技园区的发展提出了政策建议.  相似文献   
25.
咬定几句有用书,可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。 上联说读书要选择,要全神贯注。对于有用书中的要旨,须精思涵咏,一旦领会其义,其乐陶然,可以忘记饮食,此即陶渊明《五柳先生传》“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”之意。下联以培育新竹,比喻教育子孙。以竹的卓尔挺拔,直立不倚,喻指要把子孙教育成贞直不屈的人。全联缘景出论,率性而发,挥洒自如中寓意深长,读来兴味盎然。  相似文献   
26.
《大学生》2012,(Z2):28-29
终于到家了,除了吃喝玩乐,还可以做什么?除了在家看电视上网,还可以做什么?除了聚化一起打牌、打麻将,也许还可以做点更有意思的一些事儿。胡诗泽学校:燕山大学2003年冬天,我寒假回到海南的乡下老家,走亲访友时我看到村里很多孩子早早辍学  相似文献   
27.
《教育信息化》2006,(12):67-67
天瀚科技成立于1997年.是一家集手写输入,数位视讯.无线通讯及光电产品专业开发.制造及行销的厂商。拥有多项创新技术和产品.获得420余项专利。总部座落于台湾新竹科学园区,天瀚科技(吴江)有限公司是全球产品的生产基地。目前已建立起覆盖亚太.北美.欧洲等地区的全球性营销组织.在中国大陆的营销由天瀚科技(吴江)有限公司上海分公司负责。[编者按]  相似文献   
28.
新竹科学工业园的管理体制与管理特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 当今世界,科技园区林立。其发展模式可以归结为两大类:以美国硅谷为代表,在自由市场经济条件下自发形成的;以台湾新竹科学工业园为代表,由政府推动规划建设的。 新竹科学工业园是世界知名的科技  相似文献   
29.
本文介绍了目前在关于拷贝硅谷问题上国内外不同的观点,提出聚集网络理论。在此基础上,通过对韩国大德科学城和我国台湾新竹科学工业园的成功实践考察,提出了它们各自成功发展高技术产业的原因,在于根据各自的实际,市场性和建构性、网络资本和风险资本网络的有机结合,适应了高技术发展的本质要求。认为我国应注重网络资源管理,营造风险资本网络体系发展的环境。  相似文献   
30.
台湾民间信仰中“客家义民信仰”的性质曾在台湾学界引发论战,占人数优势的闽南籍学者宣称台湾客家义民信仰是“孤魂野鬼”,使台湾客家籍学者与客家义民庙方相当反感,究其因,还是跟数百年来两方言族群间“历史心结”有关。其实此民间信仰性质,仍须回到清代社会发展脉络中进行考察。清代台湾客家与闽南两籍仕绅对台湾客家义民信仰论述认知有异,而这又与清代“台湾闽客械斗”风气有关。另外在台湾客家义民信仰中,台湾北部新竹县新埔镇枋寮义民庙与苗栗县城的苗栗义民庙为同时兴建,是北台湾历史最悠久的数间义民庙。但因前庙香火极为鼎盛,相关史料与研究成果较多,所以对清代该庙两百余年间的“自我论述”与“他人论述”的历史叙述做一探讨,以观察清代台湾客闽族群关系与台湾客家民间信仰的相互关系。  相似文献   
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