中国 当代文学研究关于《错误》的解读

郑愁予的《错误》是一篇脍炙人口的佳作。然而，对此诗的解读，却见仁见智，至少有两种说法，相持不下。诚然，我们可以用“诗无达诂”的古训不了了之。但笔者以为，诗人创作时必然只是一种情感，诗中也必然只蕴含着一个特定的故事——那怕只是个虚设的故事。     

中国新诗的西诗艺术影响

中国新诗艺术深受西方诗歌艺术的影响,这是诗坛共识。但是,这些影响主要表现在哪些方面,影响的程度有多深,各不相同,不能一概而论。本文对上述问题进行了一些探讨,对一些具体诗人与具体诗作,进行了具体分析,初步揭示了中国新诗的西诗艺术影响倾向。     

"五四"新文学作家古诗词创作对新诗的启示

五四新文学作家中不少人在五四落潮以后重新进行古诗词创作，表面上看没有什么现代性，甚至有复古的嫌疑，而事实上，新文学作家重新开始创作古诗词是一个现代性事件：一从现代古诗词自身来说，它们已经具有了现代新质，其内容和五四时期的新诗内容的现代新质具有共同性。新文学作家创作的古诗词从诗词本身来说已经不同于传统古诗词，它们已经开始了形式、情感和审美的现代变革。二从新文学作家创作古诗词这一事件来看，它本身就是一个现代性事件，对现代新诗建设具有启示意义。     

匆匆

匆匆因为有太多太多的梦所以活得很累很累正因为有这太多太多的梦又活得很好很好梦想有时会成空可希望的心却永不想枯萎其实所有的孤独和寂寞我都能饮尽所有的挫折和伤痕我都能抹平所有的失意和眼泪我都能超越匆匆迈着这沉重的双脚用纤细的笔尖播种自己梦幻的心田希望有一天能收获一份属于自己的欣喜匆匆@苏红艳!陕西     

论穆旦诗歌的智性倾向

本认为穆旦诗歌的智性倾向得力于他对当时的中国社会，特别是对抗日战争的体验和哲学思考，他的诗中流露出的对自我的探索、生死观及其选择与承担，既与西方现代主义息息相通，又和中国现实社会密切相连。     

试论旧体词曲与新文学诗歌创作的关系

词曲与新诗创作有着密切的关系。一是胡适、陈独秀等人通过词曲价值的重新评估，为文学革命树立了样本；二是胡适、沈尹默、刘大白、刘半农等人的新诗创作，在体裁、语言乃至题材、意境等方面不同程度地借鉴了词曲，推动了自己的艺术创造，从新诗发展的历程来看，词典的影响因时因人而异，而且与民歌、外国诗歌的影响交替或共同发挥作用。     

挡不住的世界潮——企业形象革命

企业形象设计是企业走向成功关键之一。一个成功的 CI设计可能使企业起死回生 ,走出低谷。企业形象战略是怎么形成的 ?中国的 CI潮现状如何 ?企业走向市场必须进行形象设计 ,本文从这几个方面来阐述企业形象     

论"新生代"诗潮

"新生代"诗,又称"第三代"诗,泛指继"朦胧"诗之后的一批青年诗人的实验性诗歌.它的鼎盛时期是1986 1988年.在当时,成为风靡全国的"时尚".距今虽然已过去15年多,但它留给我们的思考,仍然值得再讨论.     

新诗歌运动

21世纪初，汉语诗歌革命性的变化是网络诗歌的兴盛。随意性、互动性、激情式及社团性为诗人提供了梦寐以求的诗歌创作平台。诗人们自发地在网络上集结了一个又一个的现代主义诗歌主题社区，使大批诗歌作品方阵式地呈现于我们眼前，网络使曾经疲软的当代诗歌重新勃发出无限的生机，使诗歌写作出现了历史上少有的繁荣现象，这就是本文指认的新诗歌运动。     

“形式“的解放:洞见与盲视——胡适的“白话“主张和“新诗“理论

从胡适和梅光迪、任鸿隽的两次争论入手,对胡适弃文言用白话的立论依据进行了历史和理论的梳理.胡适从思考中国文学“有文无质“的弊病出发,为“白话“文学凝聚了“说法“,这是一种把文学变革落实到语言形式的革新方案,但胡适把白话的“达意“直接移用到“新诗“时,混淆了“诗法“和“文法“的区分.