生命视野中的道德与道德教育

教育要关注人的生命.就道德教育而言.必须转变规范式道德的观念.认识生命在道德中的本体价值.确立道德的生命性.并以此为基础.使道德教育成为生命化道德教育.生命化道德教育以尊重生命为前提.以追求生命的完善为目的.在实施过程中遵循生命化原则、叙事性原则、体验性原则、生活化原则和主体间的交往原则.     

基于核心素养的小学道德与法治教学思考

从古至今,中国的教育都是以培养良好品质的人 才为教学主旨,小学阶段的学生的智力与分辨是非的能力都不 够成熟,容易受到外界的干扰,同时他们具有强烈的好奇心与 超强的学习能力。而道德品质是做人的基本,是小学阶段教学 的重要目标,道德与法治学科是小学培养学生道德与行为规范 的重要途径,也是学生了解国家法治情况的学科,所以教师要 不断创新教学方法,同学生一起建立高效的课堂教学,培养学 生良好的道德素质,促进学生的全面发展。     

浅论传统文化解构背景下大学生的诚信缺失

中国传统文化的解构直接在人的基本素质层面影响国民尤其是大学生的诚信缺失。转型期的中国,大学生诚信缺失这一社会问题的存在内容和状况有深刻的文化根源,具体可从家庭、学校、和社会三方面分析。针对学校教育的实际情况,高校应着力于从文化和道德层面促进建立大学生的诚信体系,提高他们的基本素质,才能从根本上建立大学生诚信体系。     

中国传统女训的当代审视——以班照《女诫》为例

班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家，班昭的《女诫》一书，作为中国女训书的代理，影响十分深远，后世的女训书一般来说都由此立论，很少能出其范围，在女训著作中具有极高的代表性，因此，对班昭《女诫》的研究，可以具体剖析传统女训著作对当工社会的下面和负面的双重价值。     

见义勇为:亟待法律调整的社会关系

见义勇为是人类社会共同的利益需求，是必须保有和发展的一种社会关系。而今却出现道德实践滑坡，原因既有社会的、制度的，也有观念道德的。解决的办法是使见义勇为道德法律化，即，对作为行为给予切实可行的鼓励与保护；而对不作为行为予以相应的惩罚。     

评易卜生的《玩偶之家》

《玩偶之家》中娜拉的出走,是个性的觉醒,是人格的转型,表达了对传统婚姻家庭,伦理道德,女性身份,男权思想等观念合理性的拷问,有丰富的社会内容和强烈的现实主义。     

论举证时限制度之缺陷

举证时限制度的建立,使负有证据举证责任的当事人在逾期举证的情况下回承担证据失效的法律后果,这促进当事人积极举证,有利于程序公正的实现和诉讼效率的提高。在举证时限制度问题中,诉讼请求的增加,变更以及反诉的提出,新证据的界定,申请鉴定等都成为研究的热点。