摆脱“挨骂”:对外报道需要“反求诸己”

正"落后就要挨打,贫穷就要挨饿,失语就要挨骂。"中国领导人对国际传播重要性的新提法通俗生动,透露出深深的问题意识。讲好中国故事,传播好中国声音,增强国际话语权,摆脱"挨骂",是对外报道面对的重大时代课题。改革开放30多年后,中国已跃居世界第二大经济体,摆脱了贫穷和落后,成为在经济政治外交等各方面都具有巨大影响力的强国,站在了世界舞台中心。但是,和自己     

新公司法的几个突出特点

随着我国经济体制改革的不断深化和社会主义市场经济体制的建立与完善,现行公司法已经不能适应经济发展的需要。2005年10月27日全国人大常委会通过了公司法修订案,对现行公司法作了较大修改,修改内容几乎涉及原公司法的所有内容和条文,使我国的公司立法更加完善。与原公司法相比,新公司法的突出特点是:大幅度地降低了公司设立的门槛,允许设立一人有限责任公司,增加了“揭开公司面纱”制度,增加了股东代表诉讼制度,强化对中小股东利益的保护等。     

对相容性问题与自由意志关系的理解

决定论与自由意志、道德责任的相容性历来是伦理学领域探讨自由意志问题的一个重要方面。不相容论者认为,如果决定论为真,人就不可能具有自由意志;而相容论者则认为自由意志的存在不需要排除决定论。各种论点的建立都是围绕自由意志的概念进行的。"行为者有可供取舍的多种可能性"与"人是行为的终极源泉",是这个讨论中对于"自由"的两个主要的传统理解。当代相容论试图从人类行为的内在机制或社会性的角度来超越这两种对于自由的理解。     

社会转型、生存压力与道德挑战

随着计划经济体制向市场的转型，人们的生存与方式发生了很大的变化，面临的生存压力也与日个增。这各严峻的生存挑战，拉动了谋利的冲动和金钱的欲望，于是道德也就出现了空前的紧张。     

享其实者怀其树饮其流者怀其源--论"新儒家"的存在意义与其内在理论困难

"新儒家"是20世纪全球性保守主义思潮的重要组成部分,他们对人类命运与人生的意义的积极运思以及在这一运思中所阐述与引发的诸多问题,仍然是我们在相当长时期内所必须认真地加以思考和面对的。儒家的价值与存在理由并不依托于某一经济形态,亦不依托于外在事功的有效性,而在于其为生活世界提供的意义具有内在超越性。目前新儒学的理论困难在于其如何处理儒学与生活的关系或者说如何重建儒学与实际生活世界的联系的问题。     

我国民营企业道德风险及其对策思考

改革开放以来，我国的民营企业得到蓬勃发展，其地位和作用也越来越受到党和政府以及广大人民群众的认同。但企业道德风险的大量存在一定程度上成为了我国民营企业发展的阻碍力量。我们必须以树立良好企业道德为根本方法来逐步化解民营企业发展遭遇的各种道德风险，不断推进其健康发展。     

从霍桑作品中的色彩象征解读其中庸的道德立场

而本文通过对比霍桑作品中两种颜色——极端之色与中庸之色的象征寓意来解读其人生观和道德观。通过分析,我们可以得出结论,霍桑是一位精通中庸之法的道德家。     

《了不起的盖茨比》的叙述手法和象征意义

菲茨杰拉德在小说《了小起的盖茨比》中 ,令尼克既充当故事的主人公 ,又作为一位重要的叙述者 ,体现了作者成熟的艺术创作技巧。而象征手法的大量运用 ,不仅丰富了文章的内涵 ,更深刻地揭示了主题     

对信息化趋势下军校网络道德建设的思考

在迅猛发展的信息网络时代,军校的网络道德建设问题日渐突出。本文就网络化环境下,如何提高军校师生的网络道德修养,加强军校网络道德建设,发挥网络的积极效应提出几点思考。     

儿童心理理论与道德发展之间的关系及其对教育的启示

心理理论发展与道德发展是儿童社会化的两个重要部分,本文从多个方面论述了二者之间的关系,并探讨了对儿童进行道德教育的有效途径.