从《复活》看托尔斯泰的人道主义新宗教

托尔斯泰的现实主义多少带上一些人性矛盾．《复活》通过聂赫留朵夫从人性冲突到道德永恒的人格心理变化历程，显示了一种不能实现的人道主义新宗教。     

实现辽宁高等教育新跨越的构想

随着高等教育工作重心的转移,辽宁高等教育将实现从规模扩张到质量提升、从相对封闭到全面开放、从以政府管理为主向形成现代大学制度转变、从常规办学向追求卓越与特色、从大众化向现代化的新跨越。     

新媒体时代的企业公共关系传播探讨

新媒体的互动性、及时性和个性化改变了企业和公众之间的交流方式。传统公共关系中以"人"和"传统媒体"为工具的传播形式已经不适应新媒体时代的需求。调整公关传播策略,加入新媒体元素,建立一种新兴的组织与公众之间的沟通方式是企业的当务之急。新媒体时代传播的内容更加丰富、信息扩散快、互动性强,但是也存在信息泛滥、难以把控的问题,对此,需组建公关团队,采取差异化传播的应对策略。     

谈环境教育在地理教学中的渗透

环境问题已成为世界各国最关注的问题。在地理教学中渗透环境教育，培养学生正确的环境意识和环境道德，使他们从小事做起，保护我们赖以生存的大自然。     

传统诚信教育的反思

传统诚信教育的缺陷在于注重对受教育者进行顺境下的诚信选择教育，忽视了对受教育者的困境下的诚信选择教育。     

试论中国现代叙事诗的发生

既有时代对于现代叙事诗的呼唤和深谙中国传统叙事诗现实主义精神的诗作者自身的创作要求与热情,又有西方叙事诗成熟写作经验的可资借鉴,而以白话为主要标志的现代语言的建立亦为新诗人自由灵便地进行叙事诗的创作提供了完全意义上的可能,于是,这些有利因素一起促成了现代叙事诗在20世纪前期中国文坛的成功出场。     

论网络时代高校思想政治工作

网络时代,高校师生的学习方式和生活方式发生了深刻变化。互联网在促进教育发展和人才培养的同时,对学生的消极影响不容忽视。要多方面加强思想政治工作,如开辟网上“思想政治教育课堂”、设置“网上德育阵地”、建立信息监控等。     

新历史主义意识与当代外国战争题材小说的互释——新历史主义与《五号屠场》的历史叙事

专题研究“新历史主义意识与当代外国战争题材小说的互释”运用新历史主义批评方法，深入探讨外国当代战争题材小说这一生动而有意义的艺术存在形式如何清晰地揭示历史本来面目，这一较大的象征符号系统如何赋予一个特定历史时刻中的事件以意义，揭示对历史的文学解释和对历史文学的解释之间所存在的一种相互促进的关系，表明文学如何积极地反映历史事件，如何加入历史意义的创造过程，如何通过对这一复杂的文本化世界的解释参与对政治话语、权力操纵、等级秩序的重新检视。小说《五号屠场》的历史叙事是一个任意、循环的话语结构，用语言构筑了历史的现实动机，既有历史的事实又有虚构的故事，用隐喻性陈述来说明我们生活中的文化意义，真实地揭示历史的本来面目。武田泰淳的侵华战争小说将历史小说化，用虚构与事实相结合的文本揭示了日本侵华战争的罪恶本质：是对中国人民的奴役和迫害，而不是“共存共荣”。《荣誉之剑》记录的不是英雄的业绩，而是战争的荒诞不经和人生的混乱不堪，通过叙事者的个人视角，写出了一部不同于传统观念的“新历史”。小说《第二十二条军规》不论是背景还是人物都“纯属虚构”，但小说揭示的历史要比正史所叙述的历史更加真实，对战争的描述具有永恒性，它提醒我们，战争永远是荒谬的。《野火》不仅仅反省了战争正义或非正义的性质、分析了人物是加害者还是受害者，而且揭示了在失败的战争中人被迫体味对自身的绝望与无奈，如何面对自身的人性罪恶。[编者按]     

教师专业化视界下的教师道德智慧

教师专业发展提供了一个认识教师专业素质的视界,从教师的专业特性分析和专业特征揭示上看,教师的道德智慧是教师专业发展的重要因素。教师道德智慧反映出“合目的性”的价值追求、道德认知能力的极至和道德自由上的深悟与超越等特征,说明了道德智慧是一个连续的系谱,需要在道德感知能力、道德评价能力、道德选择能力和道德感染能力等方面加以历练。     

道德对法治国家之建立的作用

“以德治国”与“依法治国”相结合的治国方略表明应重视道德的法治价值。道德与良法的创制，司法工作者道德素质的完善与法的适用，行为主体良好的伦理意识与自觉守法三个层面显现出道德在法的创制、法的适用和法的遵守之间的价值关联。