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191.
马克思主义新闻自由思想的基本内涵包括四个方面:它的核心视角是出版自由,它是介于政府和民众之间的第三权力,它既是一种法定自由,也是一种相对自由。马克思主义新闻自由思想的启迪主要是:发展社会主义市场经济是新闻自由的根本途径;健全民主法制是新闻自由的法定保证;实事求是是新闻自由的基本前提;舆论监督是新闻自由的内在要求。  相似文献   
192.
《新闻与写作》2005,(3):18-18
此书由穆青同志作序。书中系统地介绍了美国新闻界已经和正在发展中的情况。作者还用较多的笔墨叙述了美国主流媒体的有关报道活动,从中透视出美国社会的千奇百怪及其标榜“新闻自由”的本质。  相似文献   
193.
新闻自由”的美国,有没有宣传和灌输,从美国媒体对美军袭击中国驻南斯拉夫使馆事件、中美撞机事件以及对“911”和伊拉克战争的报道,都可以找到肯定的答案。只是应该承认,一是美国的宣传与灌输比较“高明”,二是在美国的“信息市场”上,中国以及其他许多国家未能有效地参与竞争,也造成了美国公众受其政府和媒体影响,对中国和其他国家产生错误认识和错误判断。  相似文献   
194.
先秦时期的哲学家庄子,在《逍遥游》一中为我们阐述了一个深刻而普遍的道理,“万物皆有所待”。人类无论是面对自然界,还是人类社会自身,都没有绝对的自由。任何形式的自由,都是相对的、有条件的。新闻自由也不例外,只有具体的、有条件的、相对的新闻自由,没有抽象的、无条件的、绝对的新闻自由。  相似文献   
195.
子生 《新闻三昧》2004,(1):17-19
有新闻学者肯定地断言:“新闻不是宣传”,理由是:“记者是与事实,而不是与观点打交道。”持此观点者主张“新闻等同于事实”,应是“事物本来面目的自然呈现”,不应“包含意见和倾向”。这种“新闻不是宣传论”  相似文献   
196.
什么是新闻媒介的“特许权”?简而言之,就是新闻界对政府及其工作人员进行舆论监督的一种新闻言论自由,并受到相关法规、法律的保护。新闻自由最早是由西方新闻媒体提出,进而成为世界新闻媒体追求的传播权利。因为只有媒体获得新闻自由,才可能行使对社会的舆论监督权力,从而有效地进行舆  相似文献   
197.
2004年3月,笔者对刘建明教授进行了采访。这次采访的话题主要集中在如何看待中国传媒和他提出的对中国传媒的批判理论。这位学者早在多年以前,就对中国今天社会及媒体提出令人瞩目的分析与预测,批判成果卓著。他的学说远远超越新闻学本身,对社会的全面发展提出批判性的思考,成为中国媒介批判理论的引航者。  相似文献   
198.
胡锦涛出访法国,在议会发表演讲时,有议员宣布抵制,还有议员戴着面罩站在议会厅里,抗议中国“没有自由”,同时在街上也有“抗议队伍”。而当30万法国人在香榭丽舍大街观赏中国新春大游行时,一旁的街道上有650人示威。……你以为这是海外传媒的报道吗?何曾看见或听到过这样的信息出自我们的主流媒体?而就是这些信息,居然出现在《汇报》上。这违反新闻纪律吗?这会有导向问题吗?  相似文献   
199.
随着社会的进步和科技的发展,大众传媒对人们生活的影响日益加深。因此,当新闻媒体行使舆论监督之责时,其力度与广度也有所增加。但由于我国在新闻报道、舆论监督等方面立法尚不完备,致使媒体在行使相关权利时常卷入法律的纷争,处境尴尬。本文拟从新闻侵权的界定及其归责原则和抗辩事由等方面予以探讨,以期对新闻侵权责任得以较为全面的认识。  相似文献   
200.
所谓“漫画事件”,是指由丹麦、挪威等欧洲国家新闻媒体率先刊登或转载亵渎伊斯兰教先知的讽刺漫画而引发穆斯林世界抗议怒潮的突发公共事件,又称“漫画风波”。此事肇始于丹麦,后续影响不断扩大,并一直蔓延到欧洲、中东乃至于亚洲,最终酿成一场政治危机、人道主义灾难。此次“漫画事件”引发的政治危机受到了国际社会的高度关注,一些国家和国际组织纷纷发表声明,对“漫画事件”予以谴责。联合国秘书长安南通过发言人发表声明强调,新闻自由不应成为亵渎宗教的借口,新闻界在行使言论自由权利时必须时刻注意尊重各种宗教信仰和原则。至此,这些…  相似文献   
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