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201.
民谣的公共舆论使命德国哲学家哈贝马斯1961年的教授资格论文《公共领域的结构转型》,沉寂近30年后,于1989年推出英文本,逐渐引起了新闻和传播学界的讨论与关注。哈氏“公共领域“的概念指的是介于国家与社会之间,能够使公民针对政治进行讨论、交往、形成公共舆论的地方,这个地方可以是社团、集会,也可以是报 相似文献
202.
2008年3月14日拉萨发生打砸抢烧事件。一些西方媒介凭借自己的主观判断对拉萨严重暴力犯罪事件进行了歪曲、虚假的报道。美国有线电视新闻网“以偏概全、混淆视听”,发表的一张图片,将反映暴徒投掷石块攻击军车的部分裁剪掉,而仅显示出军车在路上行驶,前面则有人在奔跑;英国广播公司BBC“颠倒黑白、肆意歪曲”,其网站上刊登了一张照片。说明写的是“在拉萨有很多军队”,而画面却是中国公安武警协助医护人员将受伤人员送进救护车的场景……他们拼命地想图解一个问题:中国政府镇压西藏,对西藏不人道,西藏无人权。 相似文献
203.
在古老的欧洲大地上,经过数百年甚至上千年民主制度的培育,新闻自由理论早已经根深蒂固。在现代社会里,人们理所当然地把新闻自由归于民主和人权范畴,然而当我们再回首,把新闻自由放在整个欧洲政治文化发展的大背景下加以考察,就会发现新闻自由从历史中走来也是一路步履蹒跚。本文作者试图从四个不同时期,分别展示新闻自由在欧洲这块土地上播种、生根、发芽、成长的曲折过程,分析一些思想巨人的政治学说对新闻自由的深刻影响,祈望新闻自由与民主的发展能够相互促进,把人类带向更加自由美好的明天。 相似文献
204.
新闻统制和新闻检查制度,是“四一二”以后国民党一党专政在新闻出版领域的极端表现形态。其目的在于强化国民党自身的“新闻最高领导权”,要求一切思想、言论都必须服从国民党一党的意志。抗战爆发后,国民党政府以战时状态为由实行以原稿审查为标志的新闻管制政策,钳制进步言论,对中国共产党及其领导的新闻事业进行限制和封锁。国统区和根据地的新闻工作在巩固和壮大抗日民族统一战线的前提下,与国民党当局和新闻审查机关在新闻战线上展开了斗争。这场抗战时期新闻化领域“封锁”与“反封锁”的较量在今天看来依旧是波澜壮阔的。 相似文献
205.
跟国内视角研究美国新闻自由不同,从国际传播的视角审视美国新闻自由首先需要分析行为体,毕竟新闻自由跟统治阶级和国家利益有紧密关系.以此为研究基础,本文认为美国的新闻自由呈现出一体三面性:一是美国主流媒体的相对自由,二是对境外媒体的严格管控,三是对国际新闻采取绝对自由主义.对于其境内的外国媒体,美国可谓严加监管,不但激活古... 相似文献
206.
马斯克收购推特后,美国新闻编辑室最激烈的辩论集中在对用户身份核实进行收费的提议是否会导致记者放弃认证,留在推特平台上的记者则需要更加谨慎地使用这一平台。新闻从业者和研究者担心,推特是否会成为一个更强大的充斥着仇恨、分裂的情绪工具,以及散布各类错误信息的平台。 相似文献
207.
从公民新闻发展看新闻自由与社会控制的平衡 总被引:1,自引:0,他引:1
公民新闻的最大特征是非专业的普通公民通过网络平台参与新闻传播,它解构了媒介"把关人"理论,为公民话语权的实现提供了一条可行的现实途径。它的出现对于新闻自由摆脱现实困境具有重要意义,但它的良性发展还需依靠社会的控制,公民新闻要在两者的博弈中平衡发展。 相似文献
208.
209.
六、兰州市公安局“封杀”新闻记者 2002年8月1日,兰州市公安局将一纸“公函”送到兰州市内6家都市类报纸负责人手中,宣布对16名记者予以“封杀”。公函称:由于个别记者因采访不深入,出现了一些严重失实的报道,这些失实报道既违背了新闻报道客观真实性的原则,也损害了公安机关和人民警察的形象,给公安工作带来了很大的负面影响。同时,鉴于公安工作的特殊性和保密性,公安局以后将不再接待这16名记者,这些记者“再不宜到公安机关采访”。这纸公函引起了全国广泛的关注,引发了一场新闻界关于记者的采访权、公民的知情权及信息公开制度的大讨论。 相似文献
210.
社会系统中人的任何活动,其自由往往需要受到某种社会限制。从法律规范上讲,孟德斯鸠把自由理解为:自由就是去做一切法律许可的事的权利①。也可以说,我们所理解的自由是以一定的法律秩序为前提,脱离了一定的法律约束,空谈自由也是没有意义的。 在马克思早期新闻活动中有许多论述都是围绕新闻出版自由展开的。他认为自由是人类赖以生存的基本权利,而新闻出版自由是“人类精神的特权”②,而所谓出版法就是出版自由在法律上的认可。 “马克思的出版自由思想,来源于欧洲资产阶级民主派思想家的出版自由的进步思想”。③ 1644… 相似文献