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31.
啄生有不少语法研究著作将《祖堂集》中的僧见雀儿啄生的生看作唐代新生后缀,何小宛(2009)认为这种说法不妥,指出啄生应是动宾结构,这无疑是正确的。不过该文认为啄生义为啄食虫儿,仍可商榷。我们认为啄生的生是指禅典中常用的术语生饭。  相似文献   
32.
从人性禁忌到欲望狂欢,精神虐恋交叉着人生迷惘,东西《后悔录》撷取20世纪60至90年代的社会生活,立足于对国人安身立命方式的精细描绘,凝视凡夫俗子的生存困境。社会生存际遇与个体担当意识的冲突,形成强烈的审美张力,促使时人去关注生命存在的价值。这种基于浮世绘生相的真实刻勒,促使世人去寻绎个体存在与社会现实的深层关联,留下一串串沉甸甸的人文思索话题。  相似文献   
33.
乔辉 《语文知识》2011,(4):49-50
唐释慧苑所作《慧苑音义》二卷久在释藏,少有人问津。作为一部夹杂在《玄应音义》和《慧琳音义》之词的小部头音义之作,它在撰作过程中征引了不少有价值的外典,清代学者视此书为校勘、辑佚、辨伪的渊薮。慧苑此书含有大量文字、音韵、训诂等方面较有价值的内容,其撰作体式亦为后世音义书所因循,不论在内容上还是在体例上,该书都起着样本的作用。  相似文献   
34.
随班就读要求普通教育实施变革,以回应多样化的学习需求,并将多样化视为对学习环境的丰富而不是需要克服的问题。  相似文献   
35.
通过科学有效的指数函数加权计算方法,把有特长的学生从考生中凸显出来,让他们有资格、有实力参与高考竞争,而不要因一两门弱科而被大学拒之门外,达到选拔特殊人才之目的.  相似文献   
36.
证法1从函数单调性入手,进行分类讨论,推理过程较为复杂.证法2使用了换元法.取函数定义区间[-1,13内两端点及区间中点函数值f(-1),f(1),,(0),  相似文献   
37.
潘婷婷 《辅导员》2010,(22):34-35
说起特殊儿童,我们并不陌生。特殊儿童与普通儿童一起受教育,一起学习,一起成长的做法,在我国叫做"随班就读"。而如何使这个特殊群体在普通学校里愉快地接受适合自身发展的教育,学到一定知识、技能,今后能自立于社会,应成为"随班就读"学校和教师深入研究的课题。  相似文献   
38.
年夜饭是中国人一年中最盛大的一次晚宴。年夜饭一般在除夕前几日甚至前半个月就开始准备,剖杀鸡鸭、腌制酱品。当主妇们忙忙碌碌的时候,新年的味道就近了。"吃"出来的年味儿过年,做些什么菜,怎么吃,其中藏着的是哪个味儿?为此,我特意走访了知名餐饮专家张渭林先生。张先生很低调,浅淡而谈,各地风俗习惯不同,年夜饭的吃法也不一样:北方人吃饺子面条夹馍,南方人吃米饭汤圆年糕,鱼羊之鲜、贝蟹海味、上中下山珍,大约能见到的最好的  相似文献   
39.
赵阳阳 《文教资料》2006,(36):58-59
《魏故昭玄沙门大统墓志铭》是一方新近发现的墓志,赵立春先生曾撰文予以研究。本文依据图版对赵先生的录文进行校补。  相似文献   
40.
漳州历史悠久,自唐垂拱二年(公元686年)建州,中原灿烂的华夏化播传到漳州大地,创下“海滨邹鲁”之美誉,历代人学的作是漳州化史上一份珍贵的献遗产,本着重阐述收入1999年版《辞海》的6部名的编纂及版本源流状况。  相似文献   
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