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美国学者马克·波斯特在《第二媒介时代》中说:“语言不再表征现实,不再是用来强化主体的工具理性的中性工具,语言变成了,或者更确切地说,重构了现实.”①新闻引语在借用“他者”话语来表达、佐证、补充报道主题时,就不可避免地涉及对不同“他者”话语权的选择和分配.这种选择和分配从批评话语分析角度来看,体现着报道者对不同引语话语来源者社会身份和角色的建构.
本文以搜狐新闻2014年12月至2015年2月期间使用了引语的24则“民生新闻”②为例,讨论以“普通百姓”为语源的引语中所隐含的社会身份及社会角色认知,并针对现实认知中所存在的问题,从引语选择和引语视角的角度提出“引语重构”的相关建议,希望有助于民生新闻更好地实现观察民情、洞悉民心、倾听民声的传播服务宗旨,使其更好地起到政府和百姓之间信息沟通的桥梁作用. 相似文献
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王绍平 《中学语文(读写新空间)》2007,(9):111-111
市、县、学校为引领一线教师迅速成长,走进新课程,不定期举行“公开课”、“示范课”等活动,笔者听了许多这样的课,觉得不少执教者对新课程理念的理解还比较浅显,不到位,过于放大了新课程的某些理念,致使引领产生了偏颇,走入误区。 相似文献
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2006年文言实词的考查与2005年相比,有一点小小的变化:2005年全部试卷中有两套(全国卷Ⅰ与全国卷Ⅲ)没有将文言实词单独设题考查,而2006年所有试卷全部单独设题(除上海卷外,其余都以选择题的形式出现)考查文言实词。这说明高考命题者对文言实词的重视。 相似文献
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陈婉霞 《伊犁师范学院学报》2005,(2):71-73
“孽子”从生活的伊甸园遭放逐后,郭公公以自己的智慧帮助青春鸟们进行了身份上的自我肯定;进入黑暗王国,他们在王国家长杨教头的带领下,进一步肯定了自己的身份,经历了对生活的拥抱;他们的跋涉最终在傅崇山那里得到接纳,完成“孽子”向“人子”的转变。所以说,郭公公他们分别充当了青春鸟追寻的身份之父、生活之父、精神之父。而白先勇在对他们的书写中,又渗进了他的宗教情怀。 相似文献
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本文探讨了文学的民族性与世界性这个老问题在新的历史条件下所面临的困境,由于西方经济文化的强势地位在全球化趋势中愈益明显的霸权形象,根深蒂固的民族主义情绪对于“东方主义”思维范式的借且与倚重,国家经济的增强等几种因素的结合,使得这个问题的解决日益复杂。只有在实践尤其是关注当下现实的文学创作中才能解决理论的困窘。本文还指出了在当前文学创作中摇摆于这两极之间的一些迷误现象。 相似文献
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