南洞庭地区旅游业整体开发构想

南洞庭地区旅游业要取得新的发展,应当对本地旅游资源进行整体开发,在充分利用现有条件下,重视对本地区文化的研究和传播,加快培训旅游从业人员,强化景区建设中的文化特色,形成"一个中心,两条线路"的整体开发框架。     

杜甫秦州诗“南州”考释

杜甫秦州诗中的两处"南州",不同于《汉语大词典》、《旧唐书》等典籍所记。对杜甫《发秦州》所描述的南州以及他实际行踪的考证证明,"南州"是杜甫离开秦州后的明确去处,"南州"实为"南秦州"之简称,是指以仇池、同谷为其主要辖区的南秦州地区,这一区域包括汉源、同谷、清池与栗亭等地。     

昆院学人高鸣教授简介

高鸣教授,1959年6月生于昆明,现为昆明学院思想政治理论课教学科研部副主任,昆明学院第一届学术委员会委员,云南省高校马克思主义理论课教学研究会理事。高呜教授早年曾在山西省洪洞县赵城镇插过队,1980年考入云南师范大学政治教育系,1984年7月毕业后分配到昆明大学马列教研室工作,     

提高小学数学教学质量的几点思考

随着新一轮教育改革的不断深入开展,小学数学教育呈现出五彩斑斓的新局面,各种教学思想、教学方法层出不穷,但学生的学习成绩则不理想。本文从激发学生的学习兴趣、培养学生的良好学习习惯入手,让学生乐学和会学从而解决这一问题。     

试探默会知识对思想政治课教学的启示

波兰尼的默会知识论,不仅明确提出了知识还存在一种默会状态,而且突显了认识者的主体地位。而知识观决定和制约着教学观,教学中存在着的很多问题可以在很大程度上归结于对知识的理解。知识观的转变也要求思想政治课教学观的改变。思想政治课的特点决定了其应该重视默会知识在教学中的作用。默会知识在思想政治课教学中的运用,主要有＂移情理解＂法、＂自我心象塑造＂法、＂意义解读＂法、＂师徒式＂教学法等多种教学策略。     

默会知识视域下的研究生课堂教学模式研究

课堂教学是研究生培养过程中的重要环节,课堂教学的效果会直接影响到研究生的培养质量。对研究生课堂教学模式进行探究,这对于提高课堂教学效果乃至提高研究生的培养质量都有着重要的意义。一研究生课堂教学中默会知识的重要性     

论左宗棠在陕甘的赈灾惠民实践

左宗棠在陕甘地区进行了很多赈灾惠民实践。他关心民众疾苦,爱惜民力,主张官要为民办事,采取了赈抚回民、兴修水利、发展农牧业、振兴文化教育等诸多措施,重视增强灾民的防灾抗灾意识,发展公益事业。这些政策的实施,对陕甘地区经济和文化教育的发展具有重大作用,且对我们当今发展社会经济事业乃至为官之道都具有借鉴意义。     

南昆士兰大学学习与教学支持服务机构运行经验及启示

澳大利亚南昆士兰大学(USQ)学习与教学支持服务机构(LTSU)在其学校的组织框架中属于学习和教学的辅助机构,但却是该校学习支持服务以及基础性支持服务方面的关键部门。该机构在其职责以及服务内容等方面的独特经验,对于建立和完善我国开放大学的学习与支持服务机构以及支持服务的内容具有很好的借鉴意义。     

孔氏南宗与“鲁郡吾衍”

衢州因有南孔家庙与南渡的孔氏族人而成为宋元之际江南的儒学文化中心,被时人称为"阙里""洙泗""南州之洙泗",南宗族人也被称为"鲁东家"。吾衍是元代的衢州开化人,自小受到南孔文化的影响,有较深的儒家文化情结,出于文化寻根而自称为"鲁郡吾衍"。     

苏教版《品德与生活》与台湾南一书局的《生活》的比较与分析——以“我与家”单元为例

台湾南一版《生活》二年级上册的《我的家》单元和大陆苏教版《品德与生活》一年级下册的《我爱我家》单元,都是围绕着一个共同的主题,即"我与家"来展开的,虽然年级不同但是所针对的学生年龄很接近。探讨两地教材同一主题单元编写上的异同及各自特色,对大陆《品德与生活》教科书的编写以及小学品德与生活的教学有助益。