首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2680篇
  免费   6篇
  国内免费   51篇
教育   2005篇
科学研究   203篇
各国文化   64篇
体育   106篇
综合类   110篇
文化理论   34篇
信息传播   215篇
  2024年   7篇
  2023年   17篇
  2022年   36篇
  2021年   29篇
  2020年   40篇
  2019年   38篇
  2018年   12篇
  2017年   43篇
  2016年   77篇
  2015年   92篇
  2014年   196篇
  2013年   170篇
  2012年   185篇
  2011年   208篇
  2010年   204篇
  2009年   204篇
  2008年   222篇
  2007年   151篇
  2006年   142篇
  2005年   104篇
  2004年   110篇
  2003年   89篇
  2002年   48篇
  2001年   63篇
  2000年   76篇
  1999年   24篇
  1998年   24篇
  1997年   17篇
  1996年   13篇
  1995年   11篇
  1994年   16篇
  1993年   10篇
  1992年   17篇
  1991年   15篇
  1990年   5篇
  1989年   6篇
  1988年   6篇
  1986年   2篇
  1985年   5篇
  1984年   3篇
排序方式: 共有2737条查询结果,搜索用时 15 毫秒
281.
运用衡量人口文化素质的几项主要指标,即每万人口中的各级各类学校在校生数、每万人口中拥有各种文化程度人数、文化教育水平综合均值、文盲率等,以全国第五次人口普查数据为主要依据,分析了哈萨克族的人口文化素质,并与全国、自治区平均水平和其他几个民族相比较,其非文盲率在全国位居第三,仅次于塔塔尔族和乌孜别克族,大大高于全国、自治区平均水平,其他几项指标在自治区被比较的13个世居民族中处于偏下位置。  相似文献   
282.
苻坚是一位深受汉文化影响的氐族人.他对汉文化有着很深的认同.尊儒崇德、隆遇儒士和对"大一统"的强烈追求.苻坚所采取的民族政策不仅对汉人,而且对其他少数民族和政敌都带有极大的包客性.然而苻坚的这种民族政策,在当时的历史条件下,忽视了西晋以来不断升腾起来的民族意识的强固性,错误地认为自己主动向汉文化认同、以极大的包容态度对待各族士人民众,就会赢得他们对自己的认同与接纳.  相似文献   
283.
不久前“粉丝”一词还在网络上火爆流行.而如今一种与之不同的新的汉语表达方式“粉X”(“粉”作为程度副词).又成为当今网络媒体中的新热点,让我们来看这些例子:  相似文献   
284.
"少年老成族"是小学班级存在的一个特殊群体。他们的身心发展早熟、成人化,超出了其特定的阀限,出现"超社会化"的不良现象。这种现象是由不正常的环境催生的,解决这一问题需要在理念上进行建构,作出回应。  相似文献   
285.
再论辛亥革命时期的民族主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
辛亥革命时期的"排满"民族主义是颇具争议的话题.本文从分析清朝"族天下"立国体制的弊端及其对社会进步的妨碍入手,进而论证革命"排满"、根本上否定旧体制的思潮与作法顺乎民意与历史潮流的.  相似文献   
286.
采用文献资料、实地访谈和田野调查等方法,对地处湖南境内古梅山地区民族传统体育项目进行调查,结果表明,历史悠久的梅山民族体育文化孕育出以武术、竞技能力、嬉戏娱乐、配合节庆习俗为主的四大民族传统体育项群,与现代体育有显著差异。  相似文献   
287.
词汇是语言的建筑材料。词汇学习是高中英语教学中最为关键的部分,词汇量的提高对学生成绩提升、英语应用都具有一定的影响。词汇作为基础性教学内容,其学习方法至关重要。词族策略是有效的词汇学习策略,在信息时代背景下,教师必须对词汇学习策略培养模式进行创新,将信息技术和词汇学习策略培养结合起来,让学生可以更好地进行词汇理解、记忆和应用。基于此,本文将以一节研究课课例来说明如何在信息技术环境下培养学生词汇学习策略之词族策略,提升学生学科核心素养。  相似文献   
288.
联宗实践显示,联宗功能性需求会随着时代的变化而变化。客家联宗具有一般联宗的血缘、地缘特征,还具有族缘特征。从客家张氏联宗表现出来的一些自我描述来看,具有编故事、讲故事的特征。在联宗发起者看来,祖先故事的真假已经不那么重要,拥有一个看起来较为完整的联宗谱文本就足够,因为联宗本身仅仅是一个策略而已,表达客家族群的某些利益诉求才是真正的目标,而这正是客家联宗的族缘性特征出现的背景。  相似文献   
289.
"花儿"是在甘肃临夏地区回、汉、藏、东乡族等十多个民族中最为盛行的、保留着多民族民俗与古老乡村文明清晰轨迹的艺术表现形式,东乡族"花儿"是其中的代表者之一。从当前流传的"花儿"内容和形式来看,东乡族"花儿"保留着古老文化中的原汁原味,与周边地区的"花儿"共同演绎出西北悠久历史文化的生命力,以马金山为代表的东乡族"花儿"歌手们传承祖辈的传统,用自己的声音让西北固有的历史文化跌宕起伏在黄土高原与青藏高原交汇的大山之中,唱响了黄河流域民俗与民风的壮歌。  相似文献   
290.
云南蒙古族喀卓人是一个全民双语的群体.在双语使用迅速发展的同时,喀卓青少年的语言习得也出现了两个新问题:一是第一语言习得与母语习得出现了"错序";二是母语习得中出现了"空档".产生新问题的原因主要是喀卓人对汉语的需求发生了巨大变化.应当科学地认识这一新现象,并提出合理的对策.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号