《祝福》中的食色文化精神

我国有传统的食品化观念,承认食欲性欲是人的自然本性,程朱后儒否定食色,“存天理,灭人欲”,“五四”新化运动的重要使命是：猛烈攻击礼教对食色人欲的扼杀,解放民众的自然人性。《祝福》体现的正是这种化精神和主体意识。小说开头开三声言“我明天决计要走了”,去听“福兴楼的清炖鱼翅”。这是营造意象,是象征隐喻。“我”要弃绝礼教理学窝子,向往“福兴楼”,那里能“兴”幸“福”。得鱼即得福,因为“鱼”是食色象征符号。     

解读拉斯普京小说的特色

拉斯普京现实主义创作方法表现出三个特点:其一,扎根乡土,关注生活,关心人民,这是他小说创作的首要特点,也是其小说永具魅力的原因;其二,人道主义和道德审判的辨证结合;其三,他的现实主义中融合了现代主义创作方法普遍使用的象征手法。这三者结合起来构成拉斯普京新的现实主义风格。     

卡西尔论神话思维

卡西尔认为:在各种象征形式中,神话是最基本的;文化生存的基本形式起源于神话意识,各种象征都产生于原始神话思维的一些最初形式里。神话思维是一种具象性、情感性的思维,也是一种生命一体化的交感思维和象征性思维。神话思维的三个基本结构形式是空间、时间和数。神话思维中的自我主体范畴脱胎于原始的灵魂范畴。在人与物质世界和人类群体的关系中发展了对象意识和自我意识。文化自我意识是自我范畴的成熟。     

《尘埃落定》象征功能试析

本文从地域、人物形象等多方面对《尘埃落定》的象征功能进行试析,从而更深的拓宽《尘埃落定》的阅读空间     

试论《苦闷的象征》对老舍小说创作的影响

鲁迅先生翻译的日本文艺理论家厨川白村的《苦闷的象征》曾在中国思想文化界产生过较大反响。从老舍先生小说中人物心理冲突的描写、小说文本形式的选择和创作心态三个方面,我们不难看出《苦闷的象征》的影响。     

一只织金云朵里的鸟——谈张爱玲作品的色彩感

张爱玲的作品呈现出独特的文字色彩感。结合其作品来探究产生此种创作方式的原因,从中不难发现其色彩技巧运用具有复杂性、对比性、主观性和象征性等主要特点。     

野性呼唤的历史先声——浅谈布莱克《老虎》的反传统意识

英国浪漫主义诗歌先驱威廉.布莱克视自然界中的野兽和人性中的野性为一种积极的力量,他在其著名诗作《老虎》中塑造的老虎是充满力量和野性且富于神秘象征色彩的浪漫主义艺术形象。《老虎》的开创性及布莱克的意义不仅在于呼唤野性本身,更在于在英国文学史上发出了呼唤野性题材和主题的历史先声,成为18世纪古典主义向浪漫主义过渡的界碑。     

和平广场

这首诗写得很有思想，很有意境。其中的一些诗句如：“在和平广场上／鸽子吃下了太多善意的米柱／所以它很容易误食他人的敌意。”让人再三回味，犹如嚼橄榄一般。作者十分成功地将他对人生和自然的感情，通过象征的手法，凝聚和提炼成了鲜明独特的诗歌意象。在这里，无论是鸽子，还是广场，都只是一种替代。通过对这首诗的解析，我们可以知晓，再好的手法运用，     

安徒生之"死"——论童话《卖火柴的小女孩》和《影子》的象征内涵

安徒生在文学创作道路上忍受着冷遇和热情带来的双重误解,这同样表现在《卖火柴的小女孩》和《影子》这两篇童话的象征内涵上。小女孩反复擦亮火柴最后冻死在美丽幻觉中的故事象征着安徒生不被赏识和理解的冷遇,也表达出他对文学创作的沉醉坚持以及富有信心的自我爱恋。而学者被自己的影子所谋害的故事则象征着安徒生被世俗人心被庸俗热情所误解和扭曲的尴尬处境,同时也展现出他内心更深的孤寂。     

Words，Words，Words

Steven Pinker教授在The Language Instinct书中写到“词的世界同句子一样精彩,甚至更过。不仅因为人类对于词同对于短语和句子一样具有无限创造性,更因为记忆单个词需要特殊的技能。”该书从不同角度、不同层面论述了语言作为人类的本能,她的生理起源、她对于人类的特殊性、儿童对语言的习得、她的语法构成以及她的无限进化性及地方化等。内容翔实,文字优美。现摘选书中Words,Words,Words一章中部分文字刊发,以飨广大读者。