文本解读时要注意文本原意的发微——以《知之为知之,不知为不知》的教学为例

正人教版选修教材《先秦诸子选读》第一单元第三课《知之为知之,不知为不知》中第九则内容为:子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"第十则的内容为:子贡问政。子曰:"足食,足兵,民信之矣。"子贡曰:"必不得已而去,于斯三者何先?"曰:"去兵。"子贡曰:"必不得已而去,于斯二者何先?"曰:"去食。自古皆有死,民无信不立。"这两则从内容上看似乎没有教学难点。学生结     

以信育人 立信成人

正立信职业教育中心的前身是一所会计学校,由中国现代会计之父潘序伦于1928年在上海创办。"立信"校训取自《论语·颜渊》"民无信不立",就是为了告诫会计从业人员务必要诚实守信,遵守职业道德。历经86年,学校已从单一的会计专业发展成为多专业齐头并进的职教中心,但不变的是,学校仍以"信"字作为全校师生安身立命的根本,并通过"文化引领、环境影     

绽放的力量

<正>南昌市站前路小学创建于1965年。在这块流淌着几代人汗水的教育园地里,我们一如既往地践行着"办人民满意的教育"这一庄严承诺。学校在磨砺中走向成熟,成长为享誉一方的南昌市名校。民无信不立。对于学校而言,需要孕育共同的理念,生成团结共进的情感,才能凝聚人心,提升人气。陶行知先生力行生活教育,格外看重学校的氛围。他认为:"熏陶和督促两种力量比     

人无信不立

晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,日：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰：“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也,可无归乎？”乃降公。