话语重构与身份认同——《太阳照在桑干河上》的文本生产

运用话语理论考察《太阳照在桑干河上》这一文本的"话语重构"现象,分别从写作初衷与创作过程中存在的悖论、版本变迁与意识形态的关系等方面分析其动态复杂的生产过程与意识形态氛围对于文学生产的隐蔽控制;进而探讨这一重构现象潜在的主观原因,即丁玲努力寻求自我与主流意识形态的身份认同;指出作家既是话语重构的主体,同时也是话语权利的重构对象.     

基于PKI的信息传输安全系统

以 PKI为基础 ,结合对称加密机制 ,设计并实现了一个安全信息传输系统 ,保证了网络文件传输的身份认证、保密性、完整性和不可否认性     

对消费主义图景下的接受美学文学史观的反思

文学存在的意义在于读者的接受及其产生的效果。在消费主义图景下的接受美学文学史观理论建构不仅只在文学史之历时性与共时性之中运作，更应考虑在文学活动的以读者为中心的几个要素之间运作。而传统的文学活动四要素的分法在消费时代显然不舍时宜，因为文学市场构成因素现已深刻浸入其中，影响着作看的创作与读者的接受，这决定了它应当而且必须是文学活动的第五个要素；并且，在文学场中读者这一要素可能具有接受者、书写者、被书写者这三重身份特征。由此，文学的读者期待视野也必须得到重新界定。于是，我们的接受美学文学史概念就应该在一更为宏大的视界内得到与时俱迁的理论修正。本文试图从读者的多重身份特征入手，把文学活动的五要素放到文学的历时性与共时性的坐标系中来探讨接受美学文学史观的构架问题。     

统一用户管理和身份认证服务的设计与实现

用户管理、身份认证和权限控制在每个应用系统中都占有很重要的地位。但是，各个应用系统使用各自的用户管理，会带来使用上的不便、管理上的复杂、资源上的浪费以及安全上的隐患。因此，我们在对现有的技术进行分析、研究后，设计了北京大学统一用户系统。该系统采用Java 2 Platform，Enterprise Edition(J2EE)技术，能够提供统一、集中、有效的基于角色的用户管理、权限管理、资源管理，并且能够提供支持单点登录的用户身份认证服务。文中对系统的整体设计思想、体系结构以及实现策略做了论述。     

编外记者的幸福生活

教学之余,我的身份就是记者.我这个记者不是新闻机构给的,是自个儿封的,也就是说,我是一个编外记者.编外记者又怎么啦,还不是一样写新闻?这不,十几年来,我一直这样生活着,当然,我已经深深地感觉到幸福的滋味了.     

张恨水作品在新闻传媒中的身份确论

张恨水作为报人小说家，其新闻观念与艺术追求之结合、其作品与新闻传媒的结缘，丰富了我国文学史与新闻史的研究；其作品对文学性与新闻性的自觉或不自觉的契合和嫁接，确立了张恨水作品在新闻传媒中的身份；在二十世纪上半期的中国，无论是张恨水选择了新闻传媒，抑或是新闻传媒选择了张恨水，都是偶然中的一种历史必然。     

非物质文化遗产校园传承人身份认同的调查分析

运用问卷调查和访谈法,对湖南省6所具有代表性的职业院校进行调研,发现目前非遗校园传承人身份认同存在的问题是总体水平偏低、身份识别限于表层、情感归属缺失、行为趋向消极。产生的原因在于培养环境恶劣、责任意识淡化、身份制度不够完善、情感体验遭受冲击。提出可以通过完善非遗校园传承人培养环境、提升非遗校园传承人的传承意识、出台非遗校园传承人的身份制度、强化非遗校园传承人的仪式教育等路径来增进身份认同。     

达摩克利斯之剑下的解脱——评索尔·贝娄辞世之作《拉维尔斯坦》的文化主题

美国著名小说家索尔.贝娄在进行创作时,一直受到自己民族身份的影响。作为一个犹太人,他始终在寻找着自己的"身份"和"信仰"。由于犹太教正统文化和美国文化的冲突,贝娄也遭遇到了在美国生活的犹太人的普遍困惑。本文旨在从宗教的角度出发,分析其辞世之作《拉维尔斯坦》的文化主题。     

隐私权保护研究

文章重点分析研究了不同身份主体隐私权的保护，以及侵害不同主体隐私权民事责任构成要件的不同，并指出隐私权民事责任方式的独特性，从而发展创新了我国的人格权理论。     

远程教育统一身份认证系统的设计与实现

本文简要地介绍了LDAP协议，阐述了统一身份认证的思想．提出了一套基于LDAP的统一身份认证解决方案，并对其中涉及到的关键技术进行了论述，方案实现了对远程教育各应用系统中用户的统一身份认证和授权。