文化差异与可译性限度

由于不同文化之间存在差异,翻译存在困难。本文认为翻译中存在困难和障碍,这只是可译性的限度。通过对可译性限度 和文化差异之间关系的分析,指出可译性是相对的,而可译性限度是绝对的。翻译的任务就是要在这个辩证关系的指导下充分理解文化 的差异性,并最大限度地找出传达原语的方法。     

无倒刺钩巧挂红虫

使用无倒刺钩钓鱼,对鱼伤害轻微,有利于保护鱼类资源。但     

20世纪贺铸词在研究领域所受冷落及其原因

陈廷焯在《云韶集》卷三中指出：“词至方回，悲壮风流，抑扬顿挫，兼晏（殊）、欧、秦、柳之长，备苏、黄、辛、陆之体，一时尽掩古人。两宋词人，除清真、白石两家外，莫敢与先生撒。”评论目蓟立誉的成分，但也道出了贺词众体皆备艺术特色，是值得参考的。贺铸的创作经历了神宗、哲宗、徽宗三朝，前后约五十年之久。时至贺铸，词的发展情况大致如下：     

无塔供水装置的控制系统

本文介绍的无塔供水装置系统是在“补偿器降压起动电路”的基础上改进设计的。该系统具有手动和自动控制、压力和定时控制功能 ,且有较完善的保护功能 ,实用性较强     

闽斋堂刊《西游记》窾言评语研究

(日)矶部彰关于闽斋堂刊<西游记>的论述,引起国内学者的专文研究.由于该本不常见,给研究者造成了一定的困难,得出的结论也是见仁见智.闽斋堂本的窾言和批语,有学者在文中论及,惜语焉不详.闽斋堂刊<西游记>正文批语位置较李卓吾评本有所改变并作增删修改,回末总批或删改或增加.其<窾言>主要论及<西游记>关乎大道、艺术上的高妙之处,其中佛教的深意、批评本的重要性和文中评点的关键也是该版本的重要价值之所在.     

手竿配钩

江西钓友崔先生来信说：他两年前参加垂钓，使用手竿，钓友向他传授的钩坠组装方法是用上下两只钩，脑线长16厘米，配悬坠。他问钩坠的配置是否还有其他方法。