教育，从关注学生的身体健康开始

苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说：“我们对学习差和跟不上班的学生的身体和智力发展所做的科学考察得出结论：这些学生中之所以有85%的人学业落后,知识贫乏,课堂作业和家庭作业不合格以及留级,主要原因就是健康状况不佳,身体患有某种疾病或者有什么毛病,而且往往是医生所无法察觉,而只有在父母、医生和老师共同努力下才能弄清的。”由此可见,教育首先要关注学生的身体健康。     

我国基础教育将走向何处?——对话著名学者钟启泉教授之二

正基础教育有别于高等教育阶段的专业教育,基础教育的课程逻辑不同于高等教育的课程逻辑。——钟启泉基础教育的根基在"基础"鲍成中(以下简称"鲍"):您能谈谈您对基础教育是如何描述的?钟启泉(以下简称"钟"):我们都知道联合国教科文组织曾提出学会求知等"四个学会",后来他们又加了一个学会——"学会改变"。我们都需要学会改变,顺应时代的发展,我想这是对基础教育发展最好的概括。今天已经不是精英教育时代了,而是大众教育时     

输血排斥反应

正天马小镇上只有一间诊所。看病的人一多起来,排成的长龙就挺吓人的。位于队伍前面的,是一个嘴巴尖尖的先生。他的脚不耐烦地拍打着地面,等待着前一个进去的病人能快点儿出来,好轮到自己。排在他后面的是一位老太太。她上下打量尖嘴先生一番,问:"您得了什么病?""我?我没什么病,身体好着呢。我就想来做个健康检查。"尖嘴说。"如果您不着急,"老太太请求,"可以让我排在您前面吗?——我的小孙子一会儿就放学啦,我还赶着去接他呢。""哦,那是不行的,亲爱的太太。"尖嘴     

“同妻”“同夫”婚姻维持与解体的比较——一项虚拟社会人类学研究

＂同妻＂与＂同夫＂作为社会边缘群体,在与同性恋者组成的婚姻家庭中是弱者,对于婚姻的维持以及解体都经受着与常人不同的艰辛和困扰。从虚拟人类学的角度考察,无论是婚姻的维持、解体或是再婚,＂同夫＂＂同妻＂群体都是受害者,然而他们所遭受的困扰与磨难却是有差别的,＂同妻＂相比于＂同夫＂有着更为弱势的地位,这与社会性别不平等是分不开的。同情这两大弱势群体的同时也要反思为何已婚同志家庭会不断产生、如何避免此类错误再发生,才能从根本上帮助减少＂同夫＂＂同妻＂群体的再生;同时更要将男性与女性置于更合理的位置上,减少因性别差异导致的性别不平等与性别歧视,才能帮助＂同夫＂＂同妻＂群体在已婚同志家庭中受到的伤害尽可能减少。     

夫兰克—赫兹实验的理论探讨

理清夫兰克—赫兹实验与玻尔理论的历史渊源,一些著名的原子物理学的教材中存在的对夫兰克—赫兹实验与玻尔理论的关系存在理解误区,大部分教材很容易让人误认为是在玻尔理论提出之后才有夫兰克—赫兹实验,实则不然.从理论上分析炉温的升高,电子与汞原子发生碰撞的概率增大,导致板极电流相应地减小.发射电压增大,由于单位时间发射的电子数增加,碰撞概率不变,所以板极电流相应增大.随着栅极电压的增加,由于电子初速度的增加,在通过KG空间时,与汞原子的碰撞概率减少,因此板极电流峰值增大.     

语文精华分类选编“韵文”之四

<正>(此所谓"韵文",我们在《考试周刊》中已分三次发过三版,这仍是续编。)10.平凡与伟大从小处做起,从今日做起,做好每天的事,成功就在于坚持。伟大出自平凡,智慧源于勤奋,事业成于坚忍,勤奋孕育成功,王侯将相并非天生。我平凡,但我不甘平庸(冯兆海补缀)。梅花香自苦寒来(朱熹)。不会做小事的人,也做不出大事来(罗蒙诺索夫)。没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩(左拉)。陈平、周勃与樊哙,皆为布衣将相;汉高祖、朱元璋,起自     

论悼亡诗中的性别差异

从狭义角度来说,悼亡诗不仅指悼妻诗还包含悼夫诗。创作主体性别的不同决定了悼夫诗与悼妻诗在某些方面具有差异。《十年生死两茫茫——古代悼亡诗百首译析》一书中有近百篇具有代表性的悼亡诗,可以一窥悼妻诗与悼夫诗侧重点与揭示对象的不同。一方面,悼妻诗侧重表现诗人自我即悼亡主体的苦痛,悼夫诗则以丈夫为中心,侧重悼亡客体。另一方面,悼妻诗重在揭示妻子的贤良淑德,悼夫诗则是对丈夫一生中光辉处加以弘扬赞美。由这两个方面可体现出男性创作悼亡诗与女性创作悼亡诗间的性别差异。     

《潜夫论》词语札记三则

清人汪继培笺,今人彭铎校正的《潜夫论笺校正》是《潜夫论》的较好注本。文章是笔者阅读《潜夫论笺校正》时的札记,随文记录,略加考释,祈求方家指正。     

博霍扎耶夫恒等式的推广与应用

论文把经典的博霍扎耶夫恒等式推广到p-拉普拉斯算子的情形,并给出了它在一类拟线性偏微分方程问题不可解性上的应用。     

真实的真相——浅析数字时代纪录片的真实性

纪录片作为一种重要的影视艺术,是以现实的真实记录为素材而创作的影视作品。真实是纪录片本体论的范畴。随着20世纪90年代数字技术的发展,现实逐渐地被＂虚拟＂和＂复制＂,何为真实、何为虚假变得越来越模糊不清。本文试图对数字新媒体技术运用环境下纪录片的真实性问题作一探讨。