如何把握苏比的形象及其意义--兼谈《警察和赞美诗》的幽默艺术

绝对正面或绝对负面地理解“灵魂高傲” ,都容易误解苏比的人物形象。本文依据文本 ,具体地分析小说主人公的完整内涵 :“内心革命”前的“旧我”与“内心革命”后的“新我” ,描绘出这个城市流浪汉陷入泥淖而又想走出泥淖的人生命运的轨迹 ;并从“幽默语体”等三方面欣赏作品的幽默艺术 ,揭示其内蕴的思想主旨     

分期功能推拿治疗股四头肌撕裂伤16例

湖南师大医院于1995年～2000年间，按中医理论辨证分期功能推拿治疗患者16例，并与常规治疗组6例对照。治疗方法：1急性期(伤后1～3天)卧床休息患肢抬高，仅进行踝及趾关节活动。2损伤前期(3天～1周)用轻手法推拿，每日1次。循经推穴：取环跳、风市、血海、委中、足三里、承山等穴，以轻及中度力量进行穴位按摩；揉摩轻按大腿肌群     

《佛说痔病经》文献考述兼论中印医学文化交流北大核心CSSCI

《佛说痔病经》是义净从印度翻译而来的一卷密教文献,对痔病描述颇具特色。其内容见于敦煌文书S.5379、《大正藏》《医心方》、西夏写卷И_(HB).NO.807。经研究发现S.5379时代最早,与后三种写本有差异,当各抄自不同底本。其内容里关于痔病的描述可发现是受到印度传统医学阿育吠陀昙梵陀利学派的影响较大,阿育吠陀对痔病的认识由身体各部位皆可长出“痔”,逐渐缩小至仅描述肛周疾病,由广义至狭义。该经卷先在中国的中原传播,又返传敦煌、黑水城,后又传至日本,流传甚广,并影响中医对痔病的认识,使中医之“痔”由肛周疾病扩大至鼻痔、耳痔等其他部分的赘生物,由狭义至广义。该经卷保留中印文化交流互鉴的重要痕迹,在浓墨重彩的中印文化交流史上留下宝贵的史料。     

一步一个脚印:新中国奥运报道之报刊篇

旧中国的三次奥运之旅,都铩羽而归.新中国的奥运之路.也并不平坦.伴随着新中国半个世纪的奥运之旅和报刊业的发展,新中国报刊的奥运报道大致经历了综合性大报刊登新华社消息、中国体育报拔得头筹、晚报和都市报异军突起三个阶段.     

《四库全书总目》著录思想管窥——以经部诗类、春秋类提要为中心

<四库全书总目>是我国封建社会最后一部也是规模最大的一部官修目录书.从经部诗类和春秋类著作提要可以窥见其主要的著录思想,浓厚的尊经思想、强烈的复古意识、很强的征实精神和宽厚的学术兼容气度等.     

从词语的角度看《撰集百缘经》的译者及成书年代

目前学术界对<撰集百缘经>的作者与成书年代看法不一,本文主要从词语的角度对<撰集百缘经>作一番考定.     

涉史策划需有新闻史常识

据3月13日南京某媒体报道,1927年以后,雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场,数十万位烈士在此牺牲,绝大多数烈士只留下了一个名字,没有任何资料。号召人们为雨花台的烈士寻找亲人。可以说,策划这样的活动,既有社会意义,也体现了策划人员善于抓重大独家新闻的专业眼光。     

荀勖在目录学领域中的贡献

荀勖,字公曾,出生年月不详。289年去世。晋颍川颍阴（今河南许昌市）人,荀爽曾孙。早慧好学。荀勖博学多才,入晋后曾和贾充一起修订法令。掌管乐事,又修正律吕。领秘书监事,曾和张华一起,按刘向《别录》整理典籍。他们用了大约6年时间,对10万余卷图书进行整理复校,以黄绢抄写,青白丝绸包裹,仿魏秘书郎郑默所编的宫廷藏书目录《中经》（又称《魏中经簿》）编成《中经新簿》（又称《晋中经簿》）。据阮孝绪《古今书最》所记载,该书共16卷,著录图书1885部,20935卷（《隋书·经籍志》记为29945卷）。     

对开架图书剔旧工作的思考

开架图书剔旧标准制定的不合理与按年代划分进行开架图书剔旧移库工作,影响了开架馆藏的布局,制约了读者的借阅需求,加重了架位调整的工作量,使图书馆读者服务工作的水平和质量受到影响。浙江图书馆从分析出版热点、流通借阅量、读者层次和意见出发,在工作实践中摸索出一些有针对性的措施：闭架借阅和开架借阅必须紧密协调;文献采购调研工作必须做在前面;加强文献资源的共享等,值得借鉴。     

《上海神社》难掩日本侵略实质

在我们收藏的老照片中,有一组日本在侵华战争时印制的旧照片.照片装在一个牛皮纸小封套中.封套题名<江南名所写真>(十六枚组).十六幅照片,均为黑白,分别是上海、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴的景物.封套上有饰以方块印记状的四个字--"皇军战绩",腥红的血色,显得特别的刺眼.照片之被冠以"皇军战绩",无非是因为照片上的这些城市都曾被日本侵略军的铁蹄所践踏.中国的美丽河山、江南古城遭践踏,竟成为"皇军战绩",侵略者是何等的狂妄.