如何把握苏比的形象及其意义--兼谈《警察和赞美诗》的幽默艺术

绝对正面或绝对负面地理解“灵魂高傲” ,都容易误解苏比的人物形象。本文依据文本 ,具体地分析小说主人公的完整内涵 :“内心革命”前的“旧我”与“内心革命”后的“新我” ,描绘出这个城市流浪汉陷入泥淖而又想走出泥淖的人生命运的轨迹 ;并从“幽默语体”等三方面欣赏作品的幽默艺术 ,揭示其内蕴的思想主旨     

一步一个脚印:新中国奥运报道之报刊篇

旧中国的三次奥运之旅,都铩羽而归.新中国的奥运之路.也并不平坦.伴随着新中国半个世纪的奥运之旅和报刊业的发展,新中国报刊的奥运报道大致经历了综合性大报刊登新华社消息、中国体育报拔得头筹、晚报和都市报异军突起三个阶段.     

涉史策划需有新闻史常识

据3月13日南京某媒体报道,1927年以后,雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场,数十万位烈士在此牺牲,绝大多数烈士只留下了一个名字,没有任何资料。号召人们为雨花台的烈士寻找亲人。可以说,策划这样的活动,既有社会意义,也体现了策划人员善于抓重大独家新闻的专业眼光。     

传播视野下的《东方学》解读

爱德华·萨义德(1935.11.1—2003.9.24)的《东方学》自1978年出版后在东西方世界引起了极大关注,开东方学话语分析之先河,已经成为后殖民论述的经典与理论依据。萨义德认为东方学是19世纪西方国家对东方的想象,它不仅是"启蒙时代之后欧洲文化据以在政治学、社会学、军事、意识形态、科学和想象各方面塑造甚至制造东方的一个极为系统化的学科。"而且是西方"控制、重建和君临东方的一种     

对开架图书剔旧工作的思考

开架图书剔旧标准制定的不合理与按年代划分进行开架图书剔旧移库工作,影响了开架馆藏的布局,制约了读者的借阅需求,加重了架位调整的工作量,使图书馆读者服务工作的水平和质量受到影响。浙江图书馆从分析出版热点、流通借阅量、读者层次和意见出发,在工作实践中摸索出一些有针对性的措施：闭架借阅和开架借阅必须紧密协调;文献采购调研工作必须做在前面;加强文献资源的共享等,值得借鉴。     

《上海神社》难掩日本侵略实质

在我们收藏的老照片中,有一组日本在侵华战争时印制的旧照片.照片装在一个牛皮纸小封套中.封套题名<江南名所写真>(十六枚组).十六幅照片,均为黑白,分别是上海、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴的景物.封套上有饰以方块印记状的四个字--"皇军战绩",腥红的血色,显得特别的刺眼.照片之被冠以"皇军战绩",无非是因为照片上的这些城市都曾被日本侵略军的铁蹄所践踏.中国的美丽河山、江南古城遭践踏,竟成为"皇军战绩",侵略者是何等的狂妄.     

“伪馆藏”刍议

当中国图书馆事业进入百年的时候，我们都期望着图书馆事业走着一条健康发展的道路。遵循阮氏五定律，是健康发展的保障。图书馆员要有一颗勇敢的心，对“伪馆藏”说不。本文列举了“伪馆藏”产生的原因及其危害性，并就如何解决“伪馆藏”提出了三点措施。     

陈登原及其文献学论著

通过对陈登原生平及其文献学论著——《薛氏旧五代史之冥求》、《天一阁藏书考》和《古今典籍聚散考》的介绍，总结陈登原在《旧五代史》考证、天一阁藏书文化和中国文献史等方面取得的研究成果，揭示其关于典籍聚散思想产生、发展和形成的历程，反映其文献学论著所具有的理论和现实意义。     

档案与文史的联姻——读《海上旧事》

这是一本记述有关旧上海历史事件和历史人物的书。它披露了关于民国时期上海最后一任市长吴国祯的执政细节、大上海都市计划的夭折．张伯驹绑架案等。作者选取的档案史料都是有点意思的，“内容也比较丰满，不光有骨骼（过程），还有血肉（细节）”。全书所载，虽说是旧事，但旧事重提，今天读来也属新鲜。温故知新，历史的经验值得注意，前事不忘，后事之师。     

宋人善本观考略

本文考证了“善本”在宋代的首次出现时间，对宋人的善本观进行了探讨。宋人善本观与前代相比日趋明朗，其总体特征是对内容完整无误的追求，具体表现为崇古本、旧本、写本，尊官本，嗜金石拓本，重精校本，求足本、完本。另外，对于版本外在形式的美观，宋人也有了更高的追求。值得指出的是，宋人的善本观在具体的文献环境下还呈现出灵活变通的特点，说明其已接近成熟。