关于王安忆《长恨歌》的思考

把“流言”为解读《长恨歌》的一扇“门”，通过对王安忆创作过程的疏理及对其创作理念的考察，发现“传奇”才是王安忆真正想表达的东西，是隐藏于“流言”之后的主题。“流言”与“传奇”的相承相悖是《长恨歌》贯穿始终的叙述张力，反映在阅读体验的层面上是作者不自主的叙述视角地变化。与张爱玲的“传奇”相比，王安忆遵守自已的写作理念，“刻意”选择一条别样的路，书写自己心目中“王安忆式的传奇”。     

论《战国策》对《三国演义》创作的影响

《三国演义》无论是所排比的史料，还是创作主体罗贯中，都一定程度地打上了《战国策》的印迹。特别在“尚胆”精神、“尚计”谋略意识以及纵横术方面，小说都受《战国策》的影响，而小说中许多虚构的精彩之处，也无不晃动着《战国策》的影子。     

梅花魂，美丽的赤子之魂——人教版五年级上册《梅花魂》创作体会

梅花,中国的国花。她凌霜傲雪,品格高尚,古往今来,人们把她作为理想的寄托。南宋诗人谢枋得有名句,“天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?”指的就是对一种伟大品格的追求。我出生在一个三代华侨世家。先祖陈化成将军,是中国近现代史上著名的爱国将领、民族英雄(我是化成祖的五世孙);饱读诗书的外祖父洪镜湖先生,是新加坡知名的爱国华侨,对祖国的抗日事业和家乡的教育与建设有诸多捐助;父亲陈文旌先生在东南亚文坛颇负盛名,与当时侨居新加坡的作家郁达夫、高云览,新闻界的侨领洪丝丝、张楚琨等先生均为知交。幼年,母亲教给我的第一个词,是写在手…     

寄存失败 调整心态

考试前紧张，考试时紧张，考试结束了，本以为可以轻松了，没想到还是紧张。虽然相信自己的实力，但此刻心里也多少有点发虚，双手不住地拿捏，掌心满是虚汗。随意地四处张望，想让谁跟我说几句安慰的话。但大家都匆忙的样子，我不知道该找谁诉说。妈妈说，要升入六年级了，五年级的基础很关键，而考试就是检测你平时学得怎么样的时候。妈妈说这话的时候很严肃。我很怕一不小心考不好，那我怎么向妈妈交待呢？焦急、渴望、担心、害怕……越想心里越忐忑不安，越想心里越矛盾，越想越是睡不着觉。什么时候才可以不做学生，不考试呢？突然觉得自己很可怜，我们考试是为谁考呢？为了父母？老师？还是学校？我就像一个可怜的兵，考试将决定我的命运，决定我的悲喜。     

探寻树根与奇石间的世界

我是一名教师，刚退休时内心充满失落感，不知道下一步该怎么走。那时，一块不知从何而来的SARS又把我困在家里。为了消磨时间，我同爱人拿出积攒多年的树根，剔朽去污，反复观察揣摩，之后依材赋意，巧藉天然，进行根艺创作。     

胸中的雷与火——论战争题材纪录片的创作

70年代初，苏联有首歌曲《鹤群》，被誉为在卫国战争中阵亡将士的安魂曲。歌词大意是：有时候我总觉得那些军人，没有归来，从流血的战场。他们并不是埋在我们的大地，他们已变成白鹤飞翔。他们从遥远的战争年代飞来，把声声呼唤送来耳旁，呼唤你们，那往事不能忘。     

自我的困惑及其克服--论丁玲小说创作转变的心理内涵

丁玲早期的创作显示着一种女性自我的困惑,而转向革命的认同,则成为克服自我困惑的重要途径.在这自我认同转向的背后,可以看到知识分子自我转变的艰难.     

信息传真

罗西尼名《小庄严弥撒曲》中国首演；“国家重大历史题材美术创作工程”启动；俄罗斯旅游推介会在新闻大厦召开；俄罗斯新闻中心正式启动；“中法化交流之春”在京启动。[编按]